1. 遵义正安县阳光茶叶有限责任公司
优点：这是最常用的泡法，居家、办公很 合适。两人、三人，乃至六七人，围坐 着，且品且闲聊，轻松愉悦。关键是，这 种泡法冲泡的茶，往往比杯泡法更香。 缺点：旅行中有点麻烦，算是个小缺点， 不过可以用旅行茶具，携带也方便。 个缺点是挺考验水平的，出水太快则味 淡，出水太慢则微苦，要刚刚好才好。有 道是：姐泡的不是茶，是水平。
2. 贵州正安茶叶市场
正安油茶，据传在清末民初，人们为了戒除鸦片，逐以浓茶苦水解除毒瘾，饮之虽有戒烟之效，但常饮会捞肠刮肚，使人不适。有人就在茶水里放人油盐等佐料，味道自然鲜美得多，久而久之，遂演变成今日的正安油茶。
正安油茶，以炒青茶为原料，制作时先用动物油或植物油将茶叶炒黄，再加适量水烹煮，煮至茶叶伸展开后，以瓢(最好用木瓢)搅压揉挤，将茶叶捣烂如泥，即为茶羹。伴食时，取茶羹少许，烹沸加盐、油渣、香葱、椒面、芝麻一类佐料，即可食饮。过年、过节或生日以及贵客登门时，主人还拌人鸡蛋、炒豆、板栗、核桃、花生米等，其味更香醇。有些食品内拌人适量茶羹，味道格外鲜美，常见的有油茶面、油茶粉、油茶汤元、油茶稀饭等等。
正安新州、杨兴、安场、碧丰、庙塘等地群众，都有饭后或傍晚饮食油茶的习惯，每日两三次，每次一大碗。油茶能充饥解渴，提神醒脑，帮助消化，增进食欲，尤其是在劳作大汗之后或疲乏困倦之时，吃上一碗，会使人疲劳顿消，精神倍增，迅速恢复精力和体力。因此，正安群众呼之为“干劲汤”。在正安县城以及安场、新州、庙塘等集镇，当地群众、外地商客均可在小吃摊点品尝到正安油茶的独特风味。
3. 遵义正安白茶
都不错，都是同类同档次绿茶，可根据自己口味喜好选择。
正安白茶和安吉白茶同属一类，有着白茶的名号，却属于绿茶的范畴，是绿茶的变异品种，因其加工的原料采自一种嫩叶全为白色的茶树，所以才得名“白茶”。
正安白茶属于绿茶，产自贵州省正安县，外形优美、完整匀齐，色泽黄绿相间、鲜香持久。其汤色明亮，高香馥郁、鲜爽醇厚、滋味鲜爽回甘，叶底嫩匀，明亮有光泽。如玉之在璞，融天地精华，纯净之美，白碧无瑕，尽展嫩、晶、亮之色，聚香、涩、甘之味。
每年的采摘期仅一个月，只采摘春茶，采摘标准为一芽一叶初展至一芽二叶，经鲜叶、摊青、杀青、初烘、焙干等工艺制成而成。其营养价值尤其突出，氨基酸含量高达9%以上。
安吉白茶也属于绿茶，产自浙江省安吉县，外形挺直略扁，形如兰蕙；色泽翠绿，白毫显露；叶芽如金镶碧鞘，内裹银箭，十分可人。冲泡后，清香高扬且持久。滋味鲜爽，饮毕，唇齿留香，回味甘而生津。叶底嫩绿明亮，芽叶朵朵可辨。
采自“白叶一号”茶树鲜叶的安吉白茶，采摘期在春季，多数为一芽一二叶；采用摊青、杀青、理条搓条、摊凉、初烘、焙干、整理等主要加工方法；茶叶含水量不高于5%；茶叶游离氨基酸总量不低于5%。
4. 遵义正安县阳光茶叶有限责任公司地址
贵州茶叶产量排名第六名。
2020年贵州省全年茶叶总产量43.6万吨、总产值503.8亿元，同比分别增长8.7%、11.7%;贵州省茶园总面积高达700万亩，排名全国第一位，占全国总数的15.2%;国家级重点龙头企业10家，排名全国第二位，占全国总数的19.6%;省级龙头企业260家，占全省总数的22.1%，市县级龙头企业384家;茶叶企业及合作社5746家。湄潭县成为中国茶业百强县第一名，凤冈、石阡、都匀、黎平、正安、余庆、金沙、普安、西秀、思南等进入中国茶业百强县。
5. 贵州省遵义市正安县官网
道真县（正安州城）
道真仡佬族苗族自治县（简称道真县）是遵义市辖下的自治县，以汉代学者尹道真得名。道真县位于贵州省最北部，是云贵高原向四川盆地过渡的斜坡地带。
明朝，洪武十七年（1384）改真州为真州长官司，隶播州宣慰司；
清代，雍正二年（1724年）改真安州为正安州；雍正六年（1728），随遵义府改隶贵州。
民国3年（1914年），改正安州为正安县，辖今道真地；民国30年（1941年）7月，析正安县东北地置道真县，以纪念汉代学者尹珍（字道真），治所土溪场（今玉溪镇）。
历史上正安州因为建置迁移，筑城比较复杂州。
明播州之乱后筑城，州2.9里，高1.4丈，后大雨坍塌。
后迁治但未筑城。直到乾隆14年始建城于古风，周2.95里，广532丈，门4，均建城楼。
民国后城墙逐渐损毁，甚至被人为拆除，具体信息不详。
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1、贵州是产茶大省，拥有众多知名茶叶，如湄潭催芽茶、遵义毛峰茶、正安白茶、贵定云雾茶、遵义红茶、凤冈锌硒茶。
2、贵州大众茶叶也有很多，许多普通老百姓家中也常备，比如夏季避暑良品苦丁茶、农家铁锅炒制的红茶、芳香味浓郁的豹皮樟炒制的老鹰茶。
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仡家人喜食油茶，饮油茶是仡佬民族传统的饮食习俗，同时也是仡佬族“三幺台”饮食文化的组成部分。“幺台”，正安、道真、务川一带地域土语，其意乃“结束”的意思，三幺台中的第一台茶席，主食即为油茶，以喝茶为主，并伴以果品糕点等佐食饮用；茶席幺台后转入第二台酒席，酒喝的是民族的咂酒或自家酿造的苞谷酒；酒席幺台后又转入第三台饭席，饭席中的菜最具代表性的是民族的梭子肉，此三台席故称“三幺台”，这是民族上千年来一直传承的饮食文化。
这种传统的饮食习俗，既有民族独具特色，又保留着民族古朴的原生文化，在中国众多民族中也可谓是独树一帜，奇葩一枝。饮油茶习俗在正安县地域历代沿袭，主要流传区域新州镇，杨兴乡、碧峰乡更是历史悠久，其制作技艺为境内各村寨的每家每户所掌握。
市坪仡佬族自治乡境内现仍完整传承着本民族的采茶歌舞“采茶歌”和“采茶灯”，县尹珍博物馆收藏着原始的制茶工具木制揉茶机，揉茶机今在民间也大量使用。油茶制作与饮油茶习俗的流传区域，不仅在正安县境民间广泛流传，并在相邻的道真、务川两县部分辖地也有流布。
至于油茶的来历，民间流传着这样一则故事，相传在上千年前，仡佬先民们开荒辟草求生存，常忍饥挨饿，饥饿难忍之下采下茶尖在口中嚼细咽下，不仅无毒，并具有先苦、后甜、再香的滋味儿，而且尚能暂时充饥。随着时代的推移，仡佬人逐步将这种野生茶变为家茶，将生食茶变为熟食茶，将泡茶变为油茶，并称“仡佬油茶”。仡家人既喜喝油茶，那就善制油茶