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武夷山茶叶悟雨清泉(武夷山碧峰清泉茶业有限公司)

来源:www.nbmjn.com   时间:2022-12-06 05:40   点击:299  编辑:admin   手机版

1. 武夷山碧峰清泉茶业有限公司

(一) 中岁颇好道,晚家南山陲。兴来美独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

(二) 斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。

(三) 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(四) 昙花一现,时间虽短,却把生命演绎得淋漓尽致流星划过,转瞬间,却给人留下一道美丽的风景线。

(五) 我们一路上兴致勃勃地参观,当夕阳西下时,才恋恋不舍地离开。

(六) 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

(七) 我的风景都是关于你。里面有悲也有喜。我是秘密太早或太晚已经没分别。

(八) 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

(九) 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

(十) 茅檐细雨湿炊烟,江路清寒欲雪天。不爱相公金络马,羡他亭长白篷船。

(十一) 屋中春鸠鸣,树边杏花白。持斧伐远杨,荷锄觇泉脉。归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅远行客。

(十二) 大自然如此美好,应当好好享受。

(十三) 清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。

(十四) 不是爱花即肯死,只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落,嫩叶商量细细开。

(十五) 圣十字湖,湖水天然蓝,大自然真系好神奇。外国友人中意带埋宠物一齐感受自然,野餐美味。

(十六) 无边无际的平原平坦、广阔,像一个硕大无比的墨绿色的大翡翠圆盘,苍茫浩渺,气魄摄人。

(十七) 我相信世上有另一个我,做着所有我不敢做的事,看着我不曾看过的风景。

(十八) 有很多人觉得,一个人旅行好无聊。可我却偏偏喜欢一个人。

(十九) 言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。

(二十) 燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。野碓舂粳滑,山厨焙茗香。客来还有酒,随事宿茅堂。

(二十一) 秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。千里横黛色,数峰出云间。

(二十二) 屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。

(二十三) 漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶著秋枝。暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。

(二十四) 思忆常会在夜静灯昏时翻开甜酸苦辣也成了一道最凄美的风景线,陈旧的美无法在代谢中泯灭。

(二十五) 木杪田家出,城陰野迳分。溜渠行碧玉,畦稼卧黄云。薄槿烟脂染,深荷水麝焚。斜陽人不见,鸡鹜自成群。

(二十六) 江深竹静两三家,多事红花映白花。报答春光知有处,应须美酒送生涯。

(二十七) 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

(二十八) 鸡唱三声天欲明,安排饭碗与茶瓶。良人犹恐催耕早,自扯蓬窗看晓星。

(二十九) 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月高楼休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。

(三十) 太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,陰晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

(三十一) 江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床。

(三十二) 昨天越来越多,明天越来越少。走过的路长了,遇见的人多了,不经意间发现,人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容,头脑的睿智与清醒。

(三十三) 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女个当家。童孙未解供耕织,也傍桑陰学种瓜。

(三十四) 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,拔草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。

(三十五) 夏天,草木个性茂盛,冬青树的叶子油亮油亮的,老榆树枝繁叶茂,给人们撑起了一片浓浓的绿阴。

(三十六) 真诚是生活中一道绝美的风景。拥有真诚便拥有一笔可贵的财富。给迎面而来的人留下一声真诚的问候,他会倍感东方朝霞的美丽;给擦肩而去的人留下真诚的微笑,他会越发觉得西边晚霞的美好。

(三十七) 剥啄敲村舍,丫叉揖主人。新墙拆龟兆,疏瓦断鱼鳞。红粒炊畲粟,青烟郁涧薪。得床思熟睡,寒犬苦狺狺。

(三十八) 它们正飞向太阳。她也向太阳游去。可是太阳下落了。一片玫瑰色的晚霞,慢慢地在海面和云块之间消逝了。

(三十九) 即使是一个人,我也格外珍惜一路的风景。

(四十) 你静候着秋天的温柔,留我在风景之外。

(四十一) 独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

(四十二) 我希望有一个人可以陪我去我想去的地方,一起牵手看沿途的风景,即使他没空陪我,在我跟朋友去游玩回来,侃侃而谈的跟他讲一路上趣事。

(四十三) 木杪田家出,城阴野迳分。溜渠行碧玉,畦稼卧黄云。薄槿烟脂染,深荷水麝焚。斜阳人不见,鸡鹜自成群。

(四十四) 东望少城花满烟,百花高楼更可怜。谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵。

(四十五) 明天他们去旅游,我没去,我想去的不是宁德,我想看的不是风景,我想玩的不是游乐场,只想回到你身边而已。

(四十六) 雪,像柳絮一般的雪,像芦花一般的雪,像蒲公英一般的雪在空中舞,在随风飞。

(四十七) 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后椋,桃李罗堂前。

(四十八) 属于自己的风景,从来不曾错过;不是自己的风景,永远只是路过。

(四十九) 迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

(五十) 望断金马门,劳歌采樵路。乡曲无知己,朝端乏亲故。谁能为扬雄,一荐甘泉赋。

(五十一) 乌鸟投林过客稀,前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶,独自编阑鸭阵归。

(五十二) 那霏霏的雨丝,宛如一片朦胧的烟雾,遮掩了绵延千里的淮河平原。

(五十三) 人生,不会永远一成不变,其实无论悲喜,能够勇敢的面对属于自己的风景,就是最美。

(五十四) 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入采花无处寻。

(五十五) 昙花一现,时间虽短,却把生命演绎得淋漓尽致;流星划过,转瞬间,却给人留下一道美丽的风景线。

(五十六) 一路风景一路人心、一路悲喜一路清醒。

(五十七) 太阳的周围最红,红得那样迷人。红色向四下蔓延着,蔓延了半个天空,一层比一层逐渐淡下去,直到变成了灰白色。

(五十八) 人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情,让心灵去旅行。

(五十九) 新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。

(六十) 贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。

(六十一) 初夏的晚风,带着枣花和月季花的幽香,飘进这间简朴而舒适的客厅。

(六十二) 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过半夜,闲敲棋子洛花灯。

(六十三) 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

(六十四) 旅途中有许多的风景,早晚你会找到属于你自己的风景。

(六十五) 看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。

(六十六) 人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

(六十七) 开门省禾黍,邻翁水头住。目前南涧波,昨夜西川雨。牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。

(六十八) 篱落疏疏一径深,树头花落未成陰。儿童急走追黄蝶,飞入采花无处寻。

(六十九) 新晴原野旷。极目无氛垢。郭门临渡头。村树连溪口。白水明田外。碧峰出山后。农月无闲人。倾家事南亩。

(七十) 危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。

(七十一) 稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春。诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。

(七十二) 寒山转苍翠,秋水日潺潺。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。夏值接舆醉,狂歌五柳前。

(七十三) 不要因为去绝美风景的路上偶遇了一条臭水沟,而坏了欣赏美的心境,而耽误了其它的美,要想想你为什么来这里。

(七十四) 木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开自落。

(七十五) 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

2. 武夷山市华岩茶业有限公司

没问题。。

渝中区:

地理位置 地处重庆市中部偏东,长江、嘉陵江汇流处,东、南、北三面环水,西面通陆,与沙坪坝区和九龙坡区接壤,呈两江环抱的半岛状。境内地形狭长,西高东低。最高处鹅岭,海拔379米;最低处朝天门沙嘴,海拔160米,是中国著名的"山城";因濒临两江,又是秀美的"江城",城市临水而筑,依山而建,城在山中,山在水中,故有山水城市之美誉。气候属亚热带湿润季风类型,云雾较多,降水丰富,空气潮湿,风力微弱,全区总面积22.56平方公里,其中陆地面积18.1平方公里。

历史概况 渝中区是重庆市的母城,历史悠久。从公元前314年秦置巴郡郡治江州以来,历为郡、州、府、县治所,并曾为巴国国都、大厦国都。抗日战争时期,国民政府、盟军总部、中共中央南方局和八路军重庆办事处等均驻境内。重庆解放后,市党、政、军领导机关一直驻在区内。1950年6月建立第一区,1955年11月改称市中区,1995年3月更名为渝中区。

行政区划 渝中区人民政府下辖解放碑、朝天门、望龙门、南纪门、较场口、七星岗、两路口、菜园坝、王家坡、大溪沟、上清寺、大坪、化龙桥等13个街道办事处,308个居民委员会,1个村民委员会。

人口、民族 1996年末居民总户数为190,614户,常住人口为575,803万人,其中男性人口291,537人,女性人口284,266人,农业人口3239人。全区共有汉、回、藏、满、蒙、苗等35个民族,其中多为汉族。1996年全年出生人口3087人,出生率为5.36‰;死亡人员4366人,死亡率7.58‰;人口自然增长率为-2.22‰。

商业贸易 渝中区是重庆市的商贸中心,在全区国内生产总值中,第三产业比重已达70%以上。1996年区域批发零售贸易业实现销售总额168亿元,区级社会消费品零售总额实现30.6亿元,增长18.4%。解放碑地区是重庆最繁华的商业区和购物中心,在不足一平方公里的范围内,有重庆百货大楼、大部会广场、新世纪百货、友谊华侨市场、商业大厦、群鹰购物广场等各类商业企业近千家,在建的还有香港九龙仓集团投巨资修建的大型商业设施等。渝中区还是重庆乃至中国西南地区的物资集散地,有朝天门综合交易市场、菜园坝市场、生产资料市场、中药材市场、皮革市场等第一批已形成规模的区域性专业批发市场,仅朝天门综合交易市场1996年就实现交易额32亿元。

工农业基本情况 1996年,区内有工业企业478家,实现工业总产值(不变价,下同)229,545万元;区属工业企业353家,其中独立核算工业329家,实现工业总产值53482万元,比上年增长12.1%,其中轻工业实现总产值33567万元,增长11.9%;重工业实现总产值19915万元,增长12.3%;完成工业销售产值52271万元,工业产销率为97.8%。区内工业企业主要分布于交通运输设备制造业、电子及通信设备制造业、电气机械及器材制造业、金属制品业、专用设备制造业、橡胶制品业等28个行业。渝中区仅有的农业村--红岩村,1996年全村农副工商总收入1.5亿元,比上年增长12.7%。

交通情况 渝中区是重庆市水陆客运交通枢纽。位于朝天门的重庆港是中国长江上游最大的天然良港,由此乘船可直达武汉、上海开通的江海联运可直达香港、日本、东南亚和世界各大港口,1996年旅客吞吐量达723万人,货物吞吐量达732万吨。地处菜园坝的重庆火车站是中国西南襄渝、成渝、川黔三条铁路大动脉的枢纽和客运中心年客流量在2000万人次以上。区内公路交通发达,南通川黔公路,北接汉渝公路,西与成渝高速公路相连,日发客车700个班次以上。区内现有高级、次高级道路100公里(1996年6月30日,下同),长江、嘉陵江两座大桥,菜园坝、牛角沱等4座立交桥,两条架空客运索道分别与南岸、江北连接,近年建成通车的长江、嘉陵江滨江路大大改善了交通状况。正在规划建设的还有轻轨客运系统、雷家坡立交桥、黄花园嘉陵江大桥、石黄隧道等。这些工程竣工投入使用后,将形成东西六条主干道贯通,南北桥梁、隧道、索道相连,四通八达,纵横交错,快速便捷的立体交通网络。区内共有公共交通运营线路78条,1092公里,拥有车辆1108辆,客运总量达17145万人次,并有各类城市出租汽车5202辆。

旅游景点 渝中区独特的山城、江城风貌,造就了具有鲜明个性的城市景观。入夜,华灯齐放,万家灯火与水色天光交相辉映,登高览胜,宛如繁星万点汇成九天银河,令人心旷神恰。渝中区自然人文景观十分丰富,既能领略巴渝十二景中的洪崖滴翠、金碧流香、朝天汇流、浮图夜雨,又可游览古代兵家必争之地"拂图关"、东周"巴蔓子将军墓",著名古刹罗汉寺、古佛崖石刻等名胜古迹。在中国革命史上有着重要地位和重大影响的红岩村、新华日报营业部旧址、桂园、八路军重庆办事处旧址、周公馆--曾家岩50号等革命遗址和抗日战争时期的国民政府旧址、韩国临时政府旧址、中苏文化协会旧址等陪都文化遗。

江北区:

地理位置 位于重庆市主城区,与市中区相临,1998年,总面积214平方公里,耕地面积5085公顷。

行政区规划概况 现辖唐家沱、鱼嘴、复盛3个镇,五宝乡和峡口镇郭家沱村,华新、石马河、大石坝、观音桥、五里庙、寸滩、江北城、郭家沱8个街道办事处,168个居委会, 81个村委会。

人口情况 全区总人口45.18万,其中非农业人口34.45万。

农业经济 全区完成农林牧渔业总产值21424万元(现价)。粮食产量33831吨,油料产量423吨,烟叶产量1吨,茶叶产量2吨,水果产量8576吨,猪肉产量4724吨,水产品产量1776吨。

沙坪坝区:

该区总面积383平方公里,耕地面积13458公顷。

行政区规划概况 现辖覃家岗、歌乐山、井口、陈家桥、曾家、虎溪、西永、土主、青木关、凤凰、回龙坝、中梁12个镇及石桥联芳村,小龙坎、沙坪坝、磁器口、詹家溪、石井坡、童家桥、渝碚路、天星桥、土湾、新桥、山洞、歌乐山13个街道办事处,174个居委会, 87个村委会。

人口 全区总人口64.68万,其中非农业人口42.47万,人口密度达1677人/平方公里。

农业经济 1998年,全区完成农林牧渔业总产值62427万元。粮食产量95278吨,油料产量565吨,糖料产量174吨,烟叶产量2吨,茶叶产量278吨,水果产量5030吨,猪肉产量7489吨,水产品产量3535吨。

工业发展 1998年,全部工业总产值1226878万元。

南岸区:

地理位置 南岸位于重庆度江南岸,与市中区相临,依山傍水。全区幅员面积264平方公里,耕地面积6819公顷,森林面积35平方公里。 行政区划概况 现辖南坪、南山、峡口、涂山、鸡冠石、黄桷桠、长生桥、迎龙、广阳9个镇和郭家沱镇广阳坝居委会、花溪镇的二塘村;南坪、龙门浩、海棠村、玄坛庙、弹子石、大佛段、铜元局、花园路8个街道办事处,146个居委会, 74个村委会。

人口情况 全区总人口44.46万,其中非农业人口29.72万,农业经济 1998年,全区完成农林牧渔业总产值33106万元。 农业 粮食产量55285吨,油料产量194吨,糖料产量8吨,烟叶产量115吨,茶叶产量5吨,水果产量1521吨,猪肉产量5559吨,水产品产量2372吨。

工业 1998年,全部工业总产值875516万元。

九龙坡区:

九龙坡区地理条件优越,城市功能完备。水陆空交通便捷,是重庆的交通枢纽和物资集散地。九龙坡港是长江上游最大的水 运联运港,沿江有大渡口、铜罐驿、黄谦码头;成渝、川黔、湘渝铁路交汇于重庆南站,铁路南站、西站是重庆最大的货运编组 站;成渝高速公路起始段横穿辖区东西,李家沱长江大桥和正在建设中的鹅公岩长江大桥紧连川黔、成渝公路。国道、市道、城市干道及区乡村公路网四通八达,公路 里程505公里。

行政区规划概况 九龙坡区是重庆市主城区之一,与渝中区、沙坪坝区、大渡口区毗邻,与南岸区、巴南区隔江(长江)相望。 幅员面积437平方公里,辖杨家坪、黄桷坪、谢家湾、石坪桥、石桥铺、中梁山6个街道办事处;九龙、石桥、华岩、白市驿、含谷、陶家、巴福、走马、金凤、西彭、石板、铜罐驿12个镇,总人口67.5万人,其中城市人口43万。区人民政府驻重庆市杨家坪。

经济发展 自改革开放以来,九龙坡区国民经济市场化、社会化程度明显提高,工农业生产迅速发展,经济实力显著增强,社会事业 蒸蒸日上,城市面貌日新月异。1997年,区属工业总产值70.58亿元,乡镇企业产值101.67亿元;社会消费品零售总额29亿元;税收收入8.17亿元,区级财政收入1.82亿元。

渝北区:

地理位置 位于重庆市区东北部、嘉陵江与长江北岸的三角地带。北与四川省广安地区华蓥市、邻水县分界,东与重庆市长寿县接壤,南与重庆市江北区毗连并同巴南区、南岸区、沙坪坝区隔江相望,西与重庆市北碚区、合川市相邻。总面积1452平方公里,1998年,年末实有耕地面积41010公顷

还有大渡口区以及巴南区由于字数关系就不多做介绍。。

3. 武夷山碧峰清泉茶业有限公司招聘

衡阳县地处湘中偏南,湘江中游 。

  Hengyang Xian

  430421

  421200

  西渡镇

  截至2005年12月31日,衡阳县辖13个镇、13个乡。

  西渡镇

  辖:城东、农林、中心路、城南、城关、杨柳、春风、向阳、杨雅冲、城北、城西、西林12个居委会;槐花、江口、米子、西渡、保安、航渡、星联、百福、自力、正大、赤水、农科、咸育、桐桥、石鼓、荷花、咸水、咸中、兰草、双桥、通古、青木、联胜、三垅、蛟龙、梅花、陡岭、爱吾、英陂、九联、英南、天星、交岭、青里、存心、江山、八一、阳古、大忍、合济、合顺、豆陂、新化、新桥、应紫、新益、振兴、新铺、盘龙、黄鹿、天光、秋塘、清平、小井、海龙、清竹、梅林、清安、东桥、清亭、健康、梅木、林桥63个村委会。

  集兵镇

  辖:集兵滩街、李坳2个居委会;集兵、太栗、李坳、东湖垅、车轮、达义、松桂、白果、麻湾、五马、通天、麻町、三望、乌桥、三丰、石狮坳、邹湾、印法、水湖、青岭、彭田21个村委会。

  杉桥镇

  辖:杉桥、黄泥塘2个居委会;杉桥、上洲、聚众、两塘、白石园、石园、松山、杨桥、东日、荷叶、乔木、东木、宋湾、集福、铁冲、峡山、靛棚、伊山、丫冲19个村委会。

  井头镇

  辖:青龙桥、井头街2个居委会;井头、牌头、中 家、晏桥、翠林、岣嵝、雷峰、金祝庙、仙桥、双杨、皇城、麻岭、烟田、接龙、知西、小洞、石滩、东山、韭菜、大岭、上里、水源、泗水、总管、西湖、铁岗、清潭、遵荣、太平町、冷水、黎云、自培、良云、庙门、中町、当福、小岭、静云、六云、金秋、青山、孟公殿、紫新、宝亭、仁德、仁智、桃园、云麓、云山、石山、花树、龙桥、宝山、白云、坎塘、孟山、大竹、乐群、青龙59个村委会。

  演陂镇

  辖:车站、演陂桥2个居委会;黄石、寺冲、清泉、千工塘、河泉、杨家、陇头、海山、栗山、新塘、油溪、油冲、江边、白石堰、石塘、木瓜、尤茀、埠头、鼓岭、大川、六塘、楠木、余盛、将军、红荷、上吉、康田、车站、德胜、西岭、五一、罗观、百花、鲁陂、上桥、饶坳、黄金、方工、财源39个村委会。

  金兰镇

  辖:乐山、金兰寺2个居委会";双泉、乐山、高田、金桥、松陂、金竺、狮山、松家、金树、联江、龙王、金沙、青凤、白竹、山水、联合、华连、桐木、月峰、扶田、猴山、长兴、古城、向扶、兴田、金惠、瑞芝、石坳、香花、智水、龙溪、畔塘、庙塘、官陂、泉溪、江东、杉木、元头、芙蓉、高源、大洪、同古、檀桥、同乐、塘池、贺市、十里、金花、毛家、城坪、双河口、甘溪、桂花、陈町、泥石、道园、金兰、何隆58个村委会。

  洪市镇

  辖:东正街、西正街2个居委会;泰山、洪市、高炉、新槐、高碧、盘塘、清江、道山、石门、咸欣、杨池、泉塘、寅塘、杨泉、盘古、吉厚、天柱、楠竹、龙江、曹关、太和、云华、余田、青堰、大印、岱山、形山、市田、柔水、仁字、余家坪、财源冲、印山、余雅、马尾、龙古塘、金盆托、太坪、礼梓、加福、黄狮47个村委会。

  曲兰镇

  辖:玉林、人民2个居委会;曲兰、和平、大塘、竹花、湘西、双东、星星、燎原、船山、九江、东亮、青石、清水、泉源、赛桥、晓塘、阳亭、主堂、思中、花桥、形塘、高冲、桐梓、龙虎、界西、云埠、何隆庙、栗树、前进、仁里、回龙、木山、高汉、合中、月形、双龙、黄龙、杨柳亭、青草亭、召田40个村委会。

  金溪镇

  辖:斋公陀、金溪庙街2个居委会;金溪、金门、大门、海云、杨柳、桂馥、德声、洞上、新中、小寨、日吉、丹竹、泉水、兰田、横江、凌棚、三余、斗山、桂枝、登山、石庙、石榴、隆兴、德江、上峰、福桥、柏青、磻湖、坪岭、荣光、枫桥、白沙32个村委会。

  界牌镇

  辖:新街、界牌、水架桥、桂花台、车站、大兴、落山咀、复兴、银溪、上街10个居委会;银溪、界牌、同胜、蟠龙、湖坪、丰岭、将军庙、莲花、七星潭、造基、石基、苏家垅、共升、天马、国庆、石碧、白象、象山、陶公、界江、上塔、平田、两冬、长车、高山25个村委会。

  渣江镇

  辖:北正街、南正街2个居委会;沐林、和睦、五四、大湖、秋溪、水波、马山、铺堂、明冲、石膏、水东、洪冲、荷溪、洲上、东风、赤石、湖溪、松市、秋夏、大光、联谊、同心、何兴、同庆、乌雅堂、水山、乌冲、官埠、官一、新锦、长岭、白马、三合、诗波、井塘、江冲、六印、唐福、众拱、谭溪、香冲、周冲、盐田、神和、黄柏、七星、石金、文德、太原、谢桥、山塘55个村委会。

  三湖镇

  辖:红卫、新正街、老街3个居委会;龟石、中湖、福民、茶园、檀山、中渡、召岭、西村、红安、群力、信山、心田、新石、文光、杨林、六一、兴隆、碧峰、高桥、豪冲、大波、祥民、永安、瑶林、枫坳、荫棠、先锋、鼓峰、洋溪、南北、管桥、桥头、甘泉、五福、全丰、白羊、平阳、联盟、新建、双丰、新进、乐江、中合43个村委会。

  台源镇

  辖:上街、下街2个居委会;台源、庆明、演陂、云峰、塔桥、柳树、寺山、群英、向阳、东湖、横兴桥、台九、九市、龙福、九乐、鱼形、九垅、司林、爱民、长青、东升、砖塘、东庄、朝阳、爱国、建设、柞木、盘湖、福溪、白鸽、高市、大井、两江、永明、八拱桥、利民、花滩、永宁、联兴、石砌、花江、陈安、金狮、大江、贯山、长塘、古堂、光兴48个村委会。

  樟木乡

  辖:樟木寺居委会;培元、里仁、双衡、七里、仁爱、曹田、永升、高城、九渡、新文、衡岳、竹园、南塘、河江、西林、吉兴、塔兴、云山殿、伏下19个村委会。

  岣嵝乡

  辖:杉云、福星、神皇、凤山、印子山、高峰、集云、松柏、腊树、杨梅、和石、城前、双江、七里山、白石、妙溪、觉先17个村委会。

  岘山乡

  辖:光辉、阳光、大同、柏龙、弹弦、碧崖、石堰、江堰、泉井、麓山、尤岭、祝云、楼台、紫云、三联、高楼、易市、田心、樟井、早禾、高兴、彭家、金峰、金仙、岘山、柿木、斑竹、渣冲、燕子、天水、曾家、金杨、金种、灵官、藕塘、百叶、正堂、万山、更楼、荣福、鸭绿、长永、日新、安福、星光、光明、栗塘、秀林、霞垅、木口、杨林庙、畔堰、三元、大沙、金星、阳堂、雄虎57个村委会。

  关市乡

  辖:关市、兰山、石头、马岭、坪源、源江、黄泥、氽町、大众、茅坪、黄町、龙头、分麓、石麓、石禾、栗坪、唐市、正当、贞福、石湾、桐木、葫井、龟山、石狮岭、双溪、开元、寄龙、界福、马安、大雅、雷祖、车头、汇水、大兴、金马、高明、盘石、荣集、建新、铁炉冲、观音、观山、庙湾、梅麓、梅岭、乌石46个村委会。

  栏栊乡

  辖:栏市、枫树、上春、新龙堂、均陂、大石、新门前、竹山、东库、召冲、泉口、白水、寺松、关庙、荷陂、鹿鸣、建塘、东水、长冲19个村委会。

  库宗乡

  辖:梅开堂、玩市、华山、小源、大源、双源、七亩、拜亭、罗城、虎形、建楼、谷陂、大兴堂、库宗、晓溪、白鹤、新华、大町、大关、大山、木田、永兴、渣坪、石口、双关、东方头、加龙、牌楼、凤凰、荷山坪、建录、金华、栾木、古井、龙潭、望公、羊角、飞龙山38个村委会。

  大安乡

  辖:大安、大河、双坳、大垅、延寿、德隆、邹岗、育塘、龙口、石云、三成、仁山庙、曹山、马源、杏子、大头、渡头、炭木岭、渡滩、下车、芳园、枫坪、黄塘、三阳、青龙、桥安、贵华亭、木山垅、劳桥、坪子、水寺31个村委会。

  溪江乡

  辖:溪江、长峰、华峰、洞源、九峰、白马庙、金龙、松竹、培兴、排前、永安塘、大西、友谊、沙岭、东震、富强、高堰、爱华、河田、浪井、黄龙庙、排翅、富田、朝日、马厂、大坪、石笋、洪山、沙溪、高余30个村委会。

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  长安乡

  辖:长市、悦来、长安、花园、老庵、祠兴、庙山、龙凤、枫石、曹家堰、龙门、唐关、冲山、大胜、大壁、湾塘、关塘17个村委会。

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  辖:樟树、群益、龙井、罗洪、永寿、芦冲、连政、衡平、上狮9个村委会。

  潮江乡

  辖:永乐、松桥、潮江、大道、利合、广元、何坳、永丰8个村委会。

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《访戴天山道士不遇》

  这是一首五言律诗,据研究李白的专家们考定,写于唐代开元初年,当时诗人还不到二十岁。这首诗,在按年代顺序编辑的李白诗集中,常被放在第一篇,似乎是诗人留传下来的最早的一首。在这首五律中,诗人通过描述访友未遇的一天中的所见所闻所感,抒发了对祖国山水的热爱和对友人的真挚感情。

  题目"访戴天山道士不遇"中的"戴天山",因山势高峻直插云天而得名,位于今天四川省江油县,是李白青少年时生活的地方;"不遇",就是没有见到的意思。

  "犬吠水声中,桃花带露浓。"打开诗章,我们立即被那优美的音响和绚丽的色彩吸引住了,一下子就被带进了诗的意境之中。这是一幅山乡早行图。原来,青年诗人李白很早就启程赶路了,这时,大地还在黎明的晨曦中酣睡,四无人语,一片寂静,只有潺潺流淌的溪水在不停地歌唱和偶尔从远处传来的几声汪汪的犬吠;在依稀可辨的山路上,诗人迈着轻捷的步子,走着,走着,不觉天已渐渐大亮了,只见路边桃花那红扑扑的脸上,挂着一颗颗明净清亮的露珠,在灿烂的朝阳映照下,显得格外鲜嫩浓艳,逗人喜爱。一个多么美妙的山乡之晨啊--清新恬静,生机盎然!

  这里,"犬吠水声中"是写天亮之前的耳中所闻。这时,除了朦胧的路影而外,什么也看不见,所以,对环境的感受只能依靠听觉了。

  "桃花带露浓"是写天亮之后的目中所见。这时,人们对周围环境的感受当然是以视觉为先。诗人左右一瞧,原来,一路走来,有桃花夹道相送。这里,诗人在明写悦目赏心的视觉所见的同时,应该说,还暗写了馨入肺腑的嗅觉所闻;因为既然路旁桃花盛开,想必沿途一定芳香扑鼻、花气袭人了。

  这一联不仅交代了诗人出发的时间是能见度极低的黎明辰光,访友的季节是桃花开放的阳春三月;而且初步地透露了诗人与道士之间友情的深厚,自然地表明了此刻趱程赶路心情的愉快。如此早行,固然可能与路程较远有关,但更主要的恐怕还是访友情切的原因吧。

  诗人怀着高兴而急切的心情,时而奋力攀登、翻山越岭,时而脚底生风、大步流星。然而当他走进山里、快到道士住处的时候,面前却呈现了出乎意料的景象:"树深时见鹿,溪午不闻钟。"远远望去,林莽深处,麋鹿时时出现,欢蹦乱跳,追逐嬉戏;来到道士宅前溪边,虽然日影水中倒映,时间已经中午,可是既不见道士出来迎接,也听不到道士惯常的钟声。

  这两句就其相互关系看,属因果句。"时见鹿"是果,"不闻钟"是因;正因为"不闻钟",所以才"时见鹿"。诗人先用视觉交代结果,后以听觉追述原因,把这两句先后倒置,不仅是为了照顾韵律,而且也是为了符合人们白天察知环境一般都是目在耳前的规律。

  虽然这两句所写的景物不同--一句是说树林深处时有麋鹿出现,一句是说中午时分不闻钟声传来--但是都表达了同样的意思,暗示道士不在家,尽管"树深时见鹿"尚属猜测,"溪午不闻钟"已经坐实。我们知道,鹿是胆小怕人的动物,因此远处"时见鹿",就意味着周围不见人了。这就让人不能不产生道士可能不在家的疑虑了,然而这毕竟是估计。诗人心里嘀咕着继续前行,随着道士住处的越来越近,疑虑终于被证实了。他来到门前院外,侧耳细听,毫无动静,悄然无声--道士确实外出了。

  需要指出的是,"树深时见鹿"一句,除了暗示道士可能不在家而外,还从侧面写出了道士为人的高雅--因为,传说鹿是仙人的坐骑,汉乐府《长歌行》中就有"仙人骑白鹿"的句子,诗人后来的游仙诗中也有这种说法;所以,鹿经常出没的地方,自然就不是一般俗人居住的场所了--从而反映了诗人对道友的敬重。

  看来,这一趟白跑了!不过,可能道士只是暂时外出,不久就回,也未可知。因此,何不一旁等待片刻,且作休息。单人独处舍外,酷爱自然的诗人,这时似乎忘却了急欲见友的心情,兴味浓烈地察看起道士住处的环境来了:"野竹分青霭,飞泉挂碧峰。"只见宅前院后,野竹遍生,葱茏茂密,蓬勃上长,竟冲破了缭绕山腰的青色的云气;远处,山色苍碧,一缕清泉像白练似地从峰顶倒挂下来--这是一个多么令人向往的地方啊!

  这里,诗人写"野竹"竟能"分青霭",不是说竹子长得其高无比,而是说它生长的地方很高;由此可见道士居处地势的耸拔,因而视野开阔,连远处飞泻而下的山泉也历历在目。茂密修长的野竹与云雾相接,本来是一幅静景;然而"野竹分青霭",由于诗人用了这一个"分"字,就有了动的意味了,它使人联想到山风徐来,移动的云雾不断地从野竹梢头飘过的情景。青翠的山峰之上,一线泉水,凌空飞注,本来是一幅动景;然而"飞泉挂碧峰",由于诗人用了这一个"挂"字,就又由动化静了,它使人想见山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情状。道士选择这样的地方居住,自然说明他很喜欢这里的景色;诗人这样谱写入诗,也正说明他很欣赏这里的风光:两人情趣如此相投,可见他们审美观的一致。

  这里有一个问题:诗人拜访道士,就这首诗来看,已经不是初次登门;既然以前来过,为什么对道士住宅周围的景色还像初来乍到一样觉得新鲜有趣而大书特书呢?这是因为,以前来访,有主人热情迎接,随时陪伴左右,坐而论道,畅叙情怀,可能没有对环境风光细致地观看,只有一个粗略的印象;这次不巧撞锁,踟躇门外,细加体察,才仿佛有了新的发现,好像对朋友又有了新的了解。因此,记述这次访问,这一点又怎能不写入诗篇呢?

  尽管这里的优美景色使诗人忘情和陶醉,然而欣赏风光毕竟不是此行的目的,所以,当他一想到友人不在,久候未归,心情便又黯然了:"无人知所去,愁倚两三松。"山野地方,人迹稀少,向谁去打听道士的去向呢?诗人万般无奈,怅然若失,只能倚松长叹,心中的愁苦是不难想象的。

  专程访友,不期未遇,谁人不愁?然而,这里又有一个问题:这个"不遇"之愁,为什么诗人没有写在来到之初,而要写在饱览了环境美景之后呢?这是因为:第一,初到伊始,发现访友扑空固然也不免扫兴,但这还不是当时最主要的精神活动,那时最主要的精神活动是感到惊诧和觉得意外;而且,在诗人的心目中,当时还存在道士可能马上回来的一线希望。第二,如果说诗人访友是为了向对方诉说衷肠,与对方交流思想,那么,通过观察环境有了新的发现,对朋友更加了解了,就一定有更多的话急欲一吐了,而这时道友偏偏迟迟不归,这怎能不叫人愈加焦急烦恼呢?第三,诗人刚刚来的时候,已经中午时分,后来又观赏了一番风光,自然就是下午了;从黎明到现在,已经好几个时辰了,加之又走了大半天山路,身体疲劳,饥肠辘辘,此时愁情当然就非初到之时可比了。第四,由于"无人知所去",既不知道士前往何处,更不知他何时归来,那么,诗人是应该继续倚松等待,还是即早返回、改日再访,就更是举棋难定了;而这,又怎能不让人犯愁呢?可见,最后把"愁"点出,不单单是尾联破题、卒章显志的结构所要求的;更主要的,这是诗人感情发展的必然结果,因而笔饱墨浓,酣畅淋漓,极其自然。

  "愁倚两三松",这一句除了其中的"两三松"对道士的住处环境又顺便补写了一笔而外,再一次以象征的手法暗写道士品格的坚毅,更主要的,使诗人访友不遇之愁形象化了,让我们从他一会儿凭着这一棵树翘首寻望,一会儿又靠着另一棵树唉声埋怨的焦躁不安和急切难耐的形状中,想见其内心活动的剧烈和胸中愁情的浓重。如果说,诗人单用"愁"来描写自己的心情还嫌概括而抽象的话,那么用"愁倚两三松"来描写就显得生动而具体了。因为前者只能让人在心里体会,后者还可让人于目中看见。

  到这里,主题已经揭示无遗,诗篇也就自然结束。

  人们常说:"文如看山不喜平。"诗也一样。这首五律,虽然只有短短八句四十个字,却写得时起时伏,饶有情趣。"犬吠水声中,桃花带露浓",喜悦之情,溢于言表;"树深时见鹿,溪午不闻钟",欢愉之情,又风吹云散;"野竹分青霭,飞泉挂碧峰",不觉又意外地得到了慰藉;"无人知所去,愁倚两三松",终于又陷入无限惆怅之中。诗情的发展,既出乎读者意料之外,但又在诗歌情理之中。满怀热望进山访友,谁知道士外出不在;转而一想,诗题明明写着"不遇",相左本是意料中事。既然不遇,接下来就该写如何失望和扫兴了,可是诗人又兴味盎然地欣赏起环境美景来了;然而如上所析,确又不无道理。正当读者十分惬意地流连风光的时候,不料"愁"字又猝然亮出……诗人运用的是欲抑先扬的手法,为了衬托访友不遇情绪的惆怅,首先尽情渲染出发访友兴致的高昂;正因为有早行欢畅情绪的遥相对照,所以格外显出候友不归的感情沮丧。然而由扬而抑,感情又不是直线下降,这中间不仅有转折和过渡,而且还有暂时的回升。因此,诗篇波澜曲折,十分引人入胜。       

  《寻隐者不遇》

  《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛创作的一首小诗。这是一首问答诗,但诗人采用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情,描摹得淋漓尽致。以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇,愈衬出钦慕高仰。遣词通俗清丽,言繁笔简,情深意切,白描无华,是一篇难得的简练诗作。

  中国传统文化中,松、竹、梅为岁寒三友,士大夫们往往以此表明其安贫乐道,不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”,从表层上说交待了作者寻访隐者未得,于是向隐者的徒弟问讯这一连串的过程;而深层上则暗示隐者傍松结茅,以松为友,渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答,包含着诗人的层层追问,意思层层递进,言约意赡,令人回味无穷。   第一答:“言师采药去”,从全诗的结构看,从环境氛围的渲染,进入到行动的白描,从抽象进入到具体。我国古代有追求长生不老的思想,秦皇汉武,就是一种典型,乃至秦汉方士盛行,欺诈成风。与此不同,高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中,悟道、养生与服药(保健养生之药)构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之,对隐者说来,采药是一项有重要的活动,其效用或还不仅在于服药能养生,更在于为采药而攀峰登岭,就是极好的体育锻炼。于是,对于真正的隐者,善悟道,擅养生,能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜,往来如天马行空。童子言师采药去,正是把隐者这一典型特征揭示出来,同时添了诗人伤其不遇的惆怅。   第二答,是针对诗人何处采药的问话而来。   这一答很明确肯定,似乎给了诗人若干追寻的期待,不过紧接着第三答一转,好像是猜到了诗人的这种期待,最后给了一个没有结果的回答:“云深不知处。”   这时,山峦之高峻,云霞之深杳,隐者之神逸,蓦然跃进读者的想象中。   围绕这几句答话,实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构,它由虚而实(不在此地而在此山),由实而虚(云深不知处),虚虚实实,宛若云中游龙,若隐若现,给人一种扑朔迷离,恍惚迷离之感,充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构,它由惆怅而期冀(不遇到知在此山中),由期冀转而更深一层的惆怅,流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧,后还俗,但仕途并不得意,因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中,云深不知处”,实际不独是诗人对隐者的描绘,也正是诗人自己所追求向往的人生境界。   世谓贾岛的诗过分陷于字句的“推敲”,只是在用字方面下功夫,往往有佳句而无佳篇;此诗却刚好相反,在谋篇构思方面煞费苦心,无佳句而有佳篇。

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武夷山一线天是正岩茶产区。武夷岩茶按产地不同划分为正岩、半岩和洲茶。而正岩地区又分为名岩区和正岩区两个部分。名岩区指武夷山三坑两涧地区,即慧苑坑、牛栏坑、大坑口,两涧指流香涧和浯源涧。而正岩指除了三坑两涧外其余的山峰与山岩。正岩指的是核心景区里所产的大红袍, 具体包括大王峰,玉女峰,天游峰,莲花峰等等所产岩茶的地方。“三坑两涧”是正岩产区的代表为“慧苑坑、牛栏坑、倒水坑、流香涧和浯源涧”,其岩谷陡崖,遮荫条件好,谷底渗水细流,夏季日照短,冬挡冷风,气温温差较小。正岩茶园土壤通透性能好,钾锰含量高,酸度适中,茶品岩韵明显。正岩主产地有天心岩,马头岩,慧苑,竹窠,碧石,燕子窠,九龙窠,御茶园,玉花洞,水帘洞,佛国,桃花洞,桂林,三仰峰等等。半岩指除了正岩以外的区域,半岩指的是在核心景区之外, 诸如星村,高苏板等武夷山境内所产的岩茶。而洲茶则是公路两边、溪流两岸的平地所产的茶。边茶(亦称洲茶), 包括除武夷山以外的其他产区。

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冬季到我们武夷山看云海。冬季的武夷山依旧是绿色的,完全不像北方万物凋零。而且,冬季到武夷山观云海奇观的概率非常大。建议您早上7点登天游峰或虎啸岩,登到山顶之后,便可看到云海奇观。下面,我来帮您安排一下行程吧。第一天:上午登天游峰,建议您6:40便可到景区南入口检票,乘坐小火车到天游峰站点。下车后,便可看到著名的山峰——双乳峰(亦叫并莲峰),传说天上皇母在溪边哺育童子时,被山北恶老鹰啄下的双乳。一路前行,经御茶园、通天桥、武夷精舍,便到天游峰检票口。再次检票后,便正式进入云窝景点,经重洗仙颜、问樵台、过叔圭精舍,便到达天游峰山脚。由于早上云雾较大,山脚下拍照效果不好,这时就别浪费表情,不用拍照,鼓足干劲去登山吧。从水月亭下方的那道裂缝中前去,可去感受“一线天”的境界,经茶洞,开始登八百多级石阶,便可登顶天游峰。此时,便可看到东方晨㬢初露,脚下云海翻涌,远处山峰只露山尖,犹如茫茫大海中的岛屿,仿似天上仙境。随着日光渐强,云海慢慢散去,群峰渐现。别贪恋美景,忘了拍照哦,山顶可观武夷全景,拍照绝佳。好咯,往后山下山吧。经过,“第一山”摩崖石刻群,凡遇到岔路口,往左手走。便又返回到天游峰山脚下,这时云雾尽散,适合拍照。重返天游峰站点,找调度安排车辆前往一线天景区。一线天景区路程较短,全程仅需40分钟。如遇雨天游一线天,建议穿雨衣进,洞内狭小,不能撑伞,且崖壁上雨水、泥水、蝙蝠屎均会滴落在身上。所以,雨天游一线天,记得带雨衣哦。游玩一线天,原路返回一线天停车场,找调度安排车辆去九曲竹筏码头,一下车,就有好多饭店,但我建议您往镇上走一些,有当地村民吃的餐馆,更实惠些。吃完午饭,便可乘竹筏游九曲溪去咯。九曲溪竹筏漂流是武夷山最精华的景点,不可不游。整个行程约一个半小时,由两名筏工掌舵,并负责沿途风景的解说,筏工风趣、幽默,经他们解说,两岸山石都栩栩如生、活灵活现起来。到了终点,上岸之后便是武夷宫景区。武夷宫景区的宋街,一条仅三、四百米长的仿宋古街,街道两旁商店林立,古树参天。书吧、咖啡吧、特色商品,应有尽有。也可找一处草地,晒晒太阳,就这样痴痴的望着大王峰,好不惬意。夜幕来临,位于度假区茶博园内,将有一场大型山水实景演出“印象大红袍”盛大开演,由张艺谋、樊跃、王潮歌导演,堪称视觉盛宴,值得一看。第二天早上,还是从景区南入口进,乘坐观光车前往虎啸岩景区,下车检完票,沿着游览道走一段后,往右手崖壁上的石阶上虎啸岩顶,山顶上也是观云海的绝佳之处。沿着宾㬢洞、语儿泉、天成禅院下山。这时,别往一线天走了,要往玉女峰方向出。出口处即是最著名的山峰——玉女峰,可以在边上拍拍照,溪边戏水。可从玉女峰站点,找调度安排观光车去大红袍景区(也可先回酒店午餐完,下午往景区北入口去大红袍景区),大红袍景区是武夷山茶文化游览线路,沿途有武夷茗丛园,也是武夷山茶主产区。大红袍母树产的茶曾经20克拍卖价20万元,可见其珍贵。如果您体力好,建议您从大红袍步行前往水帘洞,沿途可观流香涧、慧苑寺、鹰嘴岩、古崖居,最后到达水帘洞。行程约2.8公里。如果您脚力不行,还是看完大红袍后乘车去水帘洞吧。好咯,两天行程把武夷山主景区就游完结束了。温馨提示:高速路口、景区南入口、景区北入口,时有拉客野导,勿轻信于她,以免上当受骗。景区门票可提前上网预定,建议购买二日游三联票(365元,含门票、车票、竹筏票)武夷岩茶价格从几百元到上万元不等,建议多品品,适合自己口感的才是最好的。观云海奇观,需冬、春两季清晨,最佳观赏地:天游峰顶、虎啸岩顶,建议8点30分前登上峰顶哦。

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1、《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

唐代:孟浩然

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。

译文:黄昏时山寺的钟声回荡山谷,渔梁渡口处一片喧闹的声音。人们沿着沙岸向江村走过去,我也乘坐一叶小舟返回鹿门。鹿门的月光使山树显现出来,我忽然来到了庞公隐居之地。清冷的山岩路寂静的林间道,唯有隐居的人在此飘逸来去。

2、《鲁山山行》

宋代:梅尧臣

适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许?云外一声鸡。

译文:清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。

太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

3、《访戴天山道士不遇》

唐代:李白

犬吠水声中,桃花带露浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。

译文:隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠。树林深处,常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁。

4、《秋怀》

宋代:欧阳修

节物岂不好,秋怀何黯然!西风酒旗市,细雨菊花天。感事悲双鬓,包羞食万钱。鹿车何日驾,归去颍东田。

译文:这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。

想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。

5、《早秋山居》

唐代:温庭筠

山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。

译文:近靠山边觉得寒气来得特别早,晴空下的草堂笼罩着一片霜气。树叶凋零了,窗边还有阳光照着;池塘满了,水依然没有声音。树上的果实成熟落下,叶子也干枯了,因此看见猿猴在林中走过,也听得见鹿行的声音。弹着素琴心情恬淡平静,到夜里只有潺潺清泉声相伴。

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