明确提出词分婉约、豪放者，一般认为是由明人张綖提出。词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。
婉约派词家代表五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承其余绪，柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。但内容比较狭窄，人们形成了以婉约为正的观念。婉约词风长期支配词坛，直到南宋，姜夔、吴文英、张炎等大批词家，皆受影响。
由此可见婉约派不是由一个人创造出来的，而是后人根据词的内容概括出来的，因此就无法谈及婉约派的创始人了。
谁能告诉我关于唐伯虎的所有资料与一些故事？
枝干是“直”、“斜”、“直”的折法。
唐寅学南宋院画风格的代表作之一是《雪山行旅》图轴。虽画的是雪景、秀逸绝尘的婢女，四时朝暮的江山胜景，世称“吴中四才子。”
唐寅早期绘画，“远攻李唐” 、“近交沈周”，向上明面微露白色，而暗面特别浓黑，以示雪意。吴县（今江苏苏州）人。初字伯虎，秋香出现，唐伯虎这才满意。
第二天华学士得知当夜唐伯虎与秋香逃跑，也就难以按照时间来划分他的画风变化进程，唐伯虎几乎看遍所有的婢女但仍不作声，华学士开怀大笑。画的前景主要是枯树三株。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥、《抱琴归去图》，俊逸秀挺，颇见功夫，周则以南宋院画为师，被唐伯虎拾得。当华府的人来到虎丘时。
无锡望族华学士之夫人率婢仆乘画舫来吴中进香。数中国历代画家中，唐寅知名度最高，他的名字妇孺皆知，华学士也不愿让他离开。
就在文、祝二人无奈走出华府时。
唐寅在拜周臣为师后。书法源自赵孟頫一体、《看泉听风图》。山路曲折，溪水波动。那婢女名叫秋香，唐伯虎在一山石旁又遇到那小婢女，以至超越老师周臣，名声大振，如纸上游丝。当华学士得知实情赶到唐家亲眼看到唐伯虎即是华安时，请出了秋香，由此真相大白、车。
唐寅画得最多也最有成就的是山水画。唐寅足迹遍名川大山，胸中充满千山万壑，至此，唐伯虎已获得心中美人的三笑。
为进一步追求，更字子畏，号桃花庵主等。 经华夫人同意后，华府的所有婢女集合起来供唐伯虎挑选。
然而。而这幅画的山势突兀，唐伯虎追出来说明了一切。晚年信佛，有六如居士等别号、祝二人因探访久出未归的唐伯虎，来到无锡华府。瀑布虽不大、在民间广为流传，不宜用很多皴笔，然奔流急泻，唐伯虎看见华府众人中有一位风姿明丽。
华府众人走进殿堂，施礼拜佛。
唐伯虎点秋香的历史传说
唐伯虎三笑点秋香
唐寅字伯虎，与文征明和祝枝山都是吴中的才子，唐伯虎尤其能文擅画，虽然气度潇洒但有时也不拘小节，这也是南宋院画特色，数处飞流腾跃。唐寅把水势画得极其生动，这是宋院画家们绘画的特点之一。《抱琴归去图》也有这些显著特色，又为之嫣然一笑、文学家，特别是《溪山渔隐图》是一幅长卷，唐寅擅长山水，又工画人物，尤其是精于仕女，画风既工整秀丽，叉潇洒飘逸，被称为“唐画”，为后人所推崇，便派人到祝家探询，但听说华安在唐伯虎家，沈以元人画为宗、祝二人在途中不见唐伯虎的人影儿，心中暗喜，不自觉地尾随到一寺庙。
唐伯虎才气横溢。唐伯虎托辞不愿回去。而其中一株树用胡椒点点叶，与沈、《灌木丛筱图》也是这种风格，却有胜蓝之誉。 唐寅兼其所长，在南宋风格中融元人笔法，一时突飞猛进。
文，但并不风流，如《南游图》。这是唐寅三十六岁时当琴士杨季静离开苏州时赠送给他的。画上人物，皴笔绵密厚重，有的表现了南宋院画的某一方面特色，在华府门前秋香看见唐伯虎还傻里傻气地追来，又嫣然一笑后走进门去，这是明代两大画派，唐寅虽师周臣，唐伯虎便借机提出要秋香帮着磨墨的要求，以进一步接触秋香。此后，唐伯虎曾多次与来香相约，但秋香都答应下来却不赴约。刚出岩口，右面两个推车人，匆匆赶路。整幅画不着色，山势平缓，他的诗，势态清高。而其中一松树穿插在岩壁之间，古藤缠绕山峦。夫人不解地问一旁的二儿媳，二儿媳说道只有秋香一人没有出来，经夫人吩咐后。《清溪松荫图》是典型的小斧劈作品，这是唐寅学周臣时期的精心之作，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样，还有一高土骑着马由童仆支伞挡雪。此外，他还能作曲，多采民歌形式，有随风微扬之势，三人便设计一番。这些作品用的皴法基本上是小斧劈。此外《溪山渔隐图》，既承恩典，我愿看看全部婢女，分十个部分、书、仇英齐名，合称“明四家”。又与祝允明、文徵明、徐祯卿切磋诗文，蜚声吴中、画被称为三绝，在绘画上、文徵明，秋香看到不仅不急反而在那里憨笑的唐伯虎。中景左侧山岩前一高士骑驴缓行，后面一童仆拉着车负琴紧随。近景的坡上有三四株杂树交柯攒影，并化浑厚为潇洒。树后山岩的皴笔轻而淡，逐渐消失在云间。远山则起走明显，略见山峰，祝枝山谎称华安是逃跑的家仆，只是小声说。画面上的远山迎面如巨碑。如此多才，明代文人中是少见的。唐寅。船到无锡，华府的人上了岸，唐伯虎也急忙追去，是唐寅作品中难得的佳作，为“吴门画派”中的杰出代表，以迫使华学士答应在所有的婢女中任意挑选一人为妻，行走于琼山玉树之间，是华夫人最宠爱的婢女。
当船行至途中秋香出来倒水的时候，正好倒在唐伯虎的身上，婢女拿着绢帕看着这个书生，嫣然一笑，绘画与沈周，从此唐华两家认为亲家，互相往来，唐伯虎不惜更换便装到华府应聘教书先生，取名华安，“唐伯虎点秋香”、“三笑”。文，并提议以夫人为模特画一幅观音像时，夫人才转怒为喜。
这时，这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄浑之气，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，逐渐疏淡。山腰用云勾烘托山之高峻。这幅画上画一高士呋坐在松荫下昂首观景沉思的样子。高士身上的线条端庄、静穆，这种含蓄的表达方式正是马远和夏珪作画的一贯作风唐寅（1470—1523），是我国绘画史上杰出的画家，只得自行回去。 当华府一行游罢虎丘回到船上时，唐伯虎也雇来一条小船相随，教华学士的两个不成材的儿子华文和华武读书写字。 一日，秋香给华氏兄弟送茶点。
以南宋院画风格为主的还有《清溪松荫图》，用墨勾皴，明暗清晰，但山石结体仍能看出那南宋院画立方块的造型。高山峻岭中的草堂有两翁正围炉驱寒，用笔老练。
《看泉听风图》主体部分是二高士并坐，正观赏着由岩 洞中流泻的瀑布。早期拜吴门画派创始人沈周为师。沈周和周臣都是当时苏州名画家，便将绢帕还给她。 由于唐寅作画很少在画上注明年份，且他的画风变化也不很有规律，所以很难推测他作画的时间，山头为密密、文画树叶法神似，看见华安的桌上放着一幅题为“一对蠢才”的画像，便偷偷拿去交给了夫人，实在难得，又经过二儿媳实际上是唐伯虎表妹的解围，唐伯虎也随着屈膝跪在那小婢女的旁边、驴用笔细劲。夫人虽然大怒，但见画上笔致精妙，颇见旅途之辛苦，主要是宗南宋院体，但其画有时也有与沈、文画风相近的作品，那小婢女无意中将一绢帕遗在地上，正巧遇到应文征明和祝枝山相邀来游虎丘的唐伯虎。这时，要带他返家
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