《鬼吹灯》献王是谁？

《鬼吹灯》献王是谁？

在《鬼吹灯之云南虫谷》中，被王胖子说“披着人皮不干人事”的献王，是领袖的称呼。小说记载中献王是一代巫王，善于一些邪法，痋术更是神秘莫测。

《云南虫谷》该剧改编自天下霸唱小说《鬼吹灯之云南虫谷》，讲述了胡八一等人前往云南原古滇国的献王墓寻找雮尘珠的故事。在《鬼吹灯之云南虫谷》中，被王胖子说“披着人皮不干人事”的献王，是领袖的称呼。小说记载中献王是一代巫王，善于一些邪法，痋术更是神秘莫测。

据说，当时处于秦末时期，天下动荡，云南古滇国是其下设的三个郡，其中一部分人信奉巫神邪术，但因观念上的差异产生了很多矛盾。后来，信奉邪神的人避乱离开了滇国，迁移到澜沧江畔的深山中生活，自立为王，这部分人的领袖自称为“献王”，但历史上对其记载只不过是寥寥几笔。

古谚语有云：谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。心高气傲总有吃亏的时候，谨慎小心才不容易出错，才能保得万年船。献王墓的位置在遮龙山，此山被蛇河围绕，常年水雾缭绕，为此栖息了许多昆虫，在虫谷的最深处埋葬着神秘的一代巫王。既然这位自称“献王”的巫王没有实际的考证，那么小说中的献王墓也要打上一个问号了，很有可能是根据一些史实资料编造的墓穴。

云出七彩和睦呈祥，这句话出自那个典故

云出七彩，可能从七彩云南而来：一。汉武元狩（公元前122年）间，彩云现于南中，遗使迹之，云南之名始此。 七彩云南，古滇大地，山高水险，神奇迷离，自古就是令人神往而又却步的秘境。西汉武帝时，传说西南有一古道通往身毒（印度），但古道掩蔽于崇山峻岭，很难寻觅，除非能看见七彩之云。于是，武帝常在宫中遥望西南，希望能有奇迹。一日，武帝终于看见西南天边有一片七彩之云，神奇美丽，急派使臣追寻。使臣追啊，追啊，翻山越岭，一直追到了西南夷（今云南昆明），发现七彩之云驻留在这里，这里山清水秀，万物祥和，彩云南现。七彩之云，吉祥之云也。云南云南，彩云之南，云南由此而得名。二。七彩云南是三国时诸葛亮带蜀军安营扎寨的地方。传说诸葛亮第一次擒拿孟获时天边突然出现七彩祥云，诸葛亮观之以为这是老天暗示： 须得七次拿得孟获，才能真正收服此地人心。于是有了这“七擒孟获”的典故，也有了七彩云南的由来。如今武侯扎营处也成了七彩云南一景。三。云南，意为“云岭之南”，又称“滇”。战国时期，这里是滇族部落的生息之地。这就是“七彩云南”的由来。

和睦：1. 谓和好相处，不争吵。《左传·成公十六年》：“上下和睦，周旋不逆。”《后汉书·杜诗传》：“陛下起兵十有三年，将帅和睦，士卒凫薻。” 唐 陈子昂《座右铭》：“兄弟敦和睦，朋友笃信诚。” 老舍 《神拳》第一幕：“只盼那你们……全家和睦。《绿色蝈蝈》法布尔 ：“ 撇开这一点不谈，蝈蝈是彼此十分和睦地共居在一起的，它们之间从不争吵，顶多面对食物有点儿敌对行为而已。”2. 指与别人相处得好。清 宣鼎 《夜雨秋灯录·南郭秀才》：“孝顺公婆，和睦妯娌。”

呈祥：呈现祥瑞。【出处】《晋书·元帝纪》：“星斗呈祥， 金陵 表庆。”宋 杨亿 《奉和御制契丹出境将议回銮五言六韵》：“灵旗风助顺，黄道日呈祥。”