1.丑妻终胜长为客,薄酒能无更饮茶。
2.雅倩蛮诵长恨,饮茶亦可拟芳斟。
3.恰似饮茶甘苦杂,不如食蜜中边甜。
4.日长知道游车倦,自汲新泉唤饮茶。
5.饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。
6.细嚼花须味亦长,新芽一粟叶间藏。
7.寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
8.轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。
9.欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。
1、《山泉煎茶有怀》——唐代白居易
坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。
无由持一碗,寄与爱茶人。
2、《寒夜》——宋代杜耒
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
3、《望江南·超然台作》——宋代苏轼
休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。
4、《临安春雨初霁》——宋代陆游
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
5、《萧员外寄新蜀茶》——唐代白居易
蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。
以下是一些饮茶论道的诗词,供您参考:
“茶是润物细无声,夜雨寄北千山僧。”——唐代陆羽《茶经》
“慕名不顾阻隔程,遥寄且辞桃叶茶。”——明代文徵明《题茶罐二十首》
“披香坐到竹烟消,茶寂静时淡尘飘。”——宋代杨万里《南乡子·和画贤茶壶》
“茶叶嫩滑香如玉,清心爽口远超脏。”——元代崔护《品茶诗》
“雪芽从来冬始珍,small茶驰骋数千春。”——清代纪晓岚《大小茶歌》
“一品龙井春茶好,半日闲来不费磨。”——明代梁容《茶记》
“清茶送暇日,淡语传佳篇。”——清代袁枚《浣溪沙·小憩》
“吾家洞庭湖水绿,养蜂半亩甘蔗香。小院清幽翠微凉,水晶灯下小茶坊。”——唐代杜牧《江南别儿童入京》
“绿叶春茶,清香柔润,爽口解渴。扣碾轻摇,瓯中映出金光,啜之甘醇。”——清代陈忱《品茶诗》
“三两幽人一壶浑,楚水边天共此茶。清源茗茶本峨眉,高僧点化又成家。”——明代张岱《茶山行》
以下是一些关于"闲坐饮茶"的诗句:
竹下忘言对紫茶,出自宋代陆游的《临安春雨初霁》。
茶烟灶冷,酒亭门闭,出自元代诗人王冕的作品。
饮茶未胜薄酒倾,出自宋代诗人陈著的作品。
细嚼花须味亦长,出自宋代诗人杨万里的作品。
雅倩樊蛮诵长恨,出自宋代诗人苏轼的作品。
山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香,出自唐代诗人杜甫的作品。
矮纸斜行闲作草,出自宋代诗人陆游的作品。
酒阑更喜团茶苦,出自宋代诗人李清照的作品。
相如,虽病渴,一觞一咏,宾有群贤,出自宋代诗人黄庭坚的作品。
坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘,出自唐代诗人白居易的作品。
以上诗句均体现了古人对于饮茶时的宁静时光的欣赏和对生活的热爱。
有关与卿相关的诗词如下:
一、我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
出自唐代李白的《山中与幽人对酌》
二、文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
出自唐代李忱的《吊白居易》
《夜闻贾常州崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗》(白居易)
遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。
盘下中分两州界,灯前【合作】一家春。
青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新。
自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠人。
《鹧鸪天》(何澹)
庾岭移来傍桂丛。绕花安敢望凌风。癯儒【合作】孤芳伴,四面相看一笑同。冰照座,玉横空。雪花零落暗香中。有人醉倚阑干畔,付与江南老画工。
《远游》(陆游)
远游行复岁华新,嬾学刘郎问大钧。
一点不蒙稽古力,十分【合作】卧云身。
苦寒与酒顿增价,小雨为梅先辟尘。
拟佩一壶江路去,花边醉堕白纶巾。
《乌夜啼》(潘牥)
无端小雪廉纤。入平檐。金鸭旋添龙饼,莫开帘。寻梅约。开还落。可曾忺。【合作】一年春恨,上眉尖。
与巫山相关诗词,例如:
巫山暮足霑花雨,陇水春多逆浪风。—— 唐 · 白居易《入峡次巴东》
巫山高,巫山低,暮雨潇潇郎不归,空房独守时。—— 唐 · 白居易《长相思 二》
久雨巫山暗,新晴锦绣文。—— 唐 · 杜甫《晴二首 一》
断续巫山雨,天河此夜新。—— 唐 · 杜甫《月三首 一》
併照巫山出,新窥楚水清。—— 唐 · 杜甫《月三首 二》
事等和强虏,恩殊【睦】本枝- 李商隐《寿安公主出降》 感上下和【睦】无为,敬礼玄元祖- 长筌子《雨霖铃》 和【睦】保吾门,一家诗礼,个是长生- 程文海《喜迁莺寿大人四月七日》 绸缪谨始待如宾,伉俩要终贵和【睦】- 洪皓《小王亲迎赋此赠行卒间聊遗鄙怀》 与六亲和【睦】,朋友圆方- 王哲《满庭芳未欲脱家》 官至正郎子读书,一妻一妾常和【睦】- 张卿《诗一首》 上和下【睦】本无,一二姑恣萋斐- 赵汝鐩《去妇辞》 厚德阴储兮留乎奕叶,和气辑【睦】兮浃乎乡邻- 释大观《樊路分为母陈安人请赞》 卑宫昭夏德,尊老【睦】尧亲- 陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》 刘阮心渐忘,潘杨意方【睦】- 白居易《和梦游春诗一百韵》 士卒既辑【睦】,启行促精悍- 杜甫《舟中苦热遣怀,奉呈阳中丞通简台省诸公》
1、胸无点墨:肚子里没有一点墨水。指人没有文化。 2、蹶角受化:蹶角:叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。 3、知文达理:知、达:懂得。有文化,讲道理。形容有教养。 4、雅俗共赏:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。 5、美雨欧风:欧:欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 6、用夏变夷:夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。 7、胸中无墨:胸中没有墨水。比喻人没有学问,文化水平低。 8、卖弄才学:指故意显示自己有文化水平。 9、一穷二白:穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。 10、兼收并蓄:把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。 11、黄金时代:指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。 12、识字知书:指有文化知识。 13、洋为中用:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。 14、衣冠文物:衣冠:古代士以上戴冠,这里借喻文人众多。比喻太平盛世,文人众多,文化兴盛。 15、识文断字:识字。指有一点文化知识。 16、不通文墨:通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。 17、推陈出新:指对旧的文化进行批判地继承,(www.lz13.cn)剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。 18、粗识之无:粗:略微。略微认识“之”“无”二字。指文化程度很低。 19、能写会算:指有一定的文化水平。 20、欧风墨雨:比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 21、未识一丁:丁:“个”的讹字。不认识一个字,指没有文化的人。 22、粗俗之辈:指庄稼人或佃农,现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。 23、知书达礼:知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。 24、横僿不文:僿,粗鄙。粗鄙没有文化。 25、知书识字:指有文化修养。 26、欧风美雨:①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。 27、附庸风雅:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。 28、百年树人:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。 29、谈吐风雅:风雅:风流儒雅。指有文化修养和生活风度。 30、斯文扫地:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 31、博大精深:博:广,多。形容思想和学识广博高深。 32、不识之无:连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。 33、传道受业:受:通“授”。传授道理,教授学业。 34、敏而好古:敏:勤勉。指勤勉钻研古代文化。 35、源远流长:源头很远,水流很长。比喻历史悠久。 36、斯文委地:犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 37、兴文偃武:偃:停息。振兴文化经济,停息军事武备。 38、古为今用:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。 39、裂冠毁冕:①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化,背离民族传统。 40、琴棋书画:弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。 41、读书种子:指在文化上能承先启后的读书人。
《风入松 壁间书松》
年代: 元 作者: 沈禧白云堆里奋苍*。
横亘洞庭秋。
掀髯舞爪何狞恶,峥嵘势、抉石崩流。
飞入君家栏槛,满堂风雨飕飕。
须叟烟雾漠然收。
幻出老松揪。
谁濡墨汁传神妙,森森露、铁戟戈矛。
对此翠涛银浪,也胜瑶岛沧洲。《风入松·炼神入道混融成》
年代: 元 作者: 王吉昌炼神入道混融成。
表真净真清。
造化阳魂离体变,恣纵横、触处蓬瀛。
野鹤孤云无碍,观自在,任飞行。
死生宠辱不须惊。
得久视长生。
欣见主人真头面,露堂堂、妙体峥嵘。
了了圆空一着,形无像,道为名。
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