一、茶起源有关的诗？
《一字至七字诗·茶》，茶， 香叶，嫩芽， 慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，婉转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
二、茶度的力量来源到底是死神还是虚？
夜一之前就说过，井上和茶渡的力量都是由于一护的力量而觉醒的。可以说他们本身就具备灵力的特质，一直潜藏在他们的体内，而一护外泄的力量正好成了他们自身灵力的导火索，把潜藏在他们身体的力量激发出来。可以确切的说他们的力量就是为了保护别人。
至于茶渡的力量近似于虚，这是茶渡到了虚圈说的。可以好好想想茶渡的能力是双拳。左臂巨人之臂，右臂恶魔之臂。左臂侧重于防御，右臂侧重于攻击。但仔细看看茶渡发出的拳击很像虚闪。是通过光束来破坏和摧毁敌方。而死神的力量在于净化，力量的本源在于净化灵魂。所以说茶渡的力量近似于虚。
茶渡的力量不是他爷爷给的，是他从小力量出众，爷爷只是充当他的精神导师，告诫他力量要用在有用的地方，个人强大不是为了欺压弱势，而是维护正义，保护自己觉得重要的人。
而井上肯定不是虚了，井上力量的实质显而易见是结界。通过结界达到对事项的完全否定。因为之前假面里的钵就说过井上可以不破坏钵的结界而是直接穿过，说井上的力量和自己相似。钵的能力是鬼道，假面后就是虚之力与鬼道的融合的力量。所以井上的力量很特殊。所以蓝染才会看上，她的能力和崩玉的苏醒有很大的关系。
三、茶名来源于如鱼水是什么茶？
茶名来源于如鱼水茶应是花，花茶香味浓，就像春天的味道，茉莉花在北中犹鱼儿上下起伏美不胜美。
四、茶三分满的来历？
给客人倒茶时，也讲究“满”与“不满”。中国有句话，叫“茶七饭八酒十分”，这都是尊敬客人的做法。喝酒要尽兴，越满越有诚意。而“自古倒茶七分满，留下三分是人情”，给客人倒茶不宜倒满，一般倒至七分为佳，不会给人“自满”和不尊重的意思，这是喝茶待客的礼仪。
倒茶一般倒至七分满
当然除了尊敬客人的说法，还有更为现实的说法是，刚泡好的茶温度较高，倒满了给客人，客人拿杯时茶汤容易洒出，会有烫到客人的隐患。
这些就是小懂从“满”字出发，理解的一些有关茶的知识和道理。喝茶如做人，举手投足都有讲究，我们不求学富五车，但求做到宠辱不惊。茶中玄妙，参之不尽，还需要大家自己去多多品味，方能知足常乐，美满幸福！
倒茶倒七分满。倒茶素有”茶倒七分满，留下三分是人情“的说法，倒茶七分满主要是对于饮茶者的尊敬，便于及时饮用茶汤，以及品闻茶叶的香气，因为茶汤倒入过满，会导致茶汤溢出或洒出，从而烫伤客人，其次也不利于饮茶，因此形成了茶倒七分满的习惯。
五、陆羽写了哪三传？
陆羽写了《茶经》三卷，不是传。
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。
此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶艺原理的综合性论著，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术，推动了中国茶文化的发展。
《茶经》是陆羽在各大茶区观察了茶叶的生长规律、观察了茶农对茶叶的加工，进一步分析了茶叶的品质的优劣，并学习了民间烹茶的良好方法的基础上总结出的一套规律，此外陆羽还留心于民间茶具和茶器的制作，且制作出自己独特的一套茶具。陆羽用自己的一生研究茶事，他的脚步遍及全国各大茶区。
自陆羽著《茶经》之后，茶叶专著陆续问世，进一步推动了中国茶事的发展。代表作品有宋代蔡襄的《茶录》、宋徽宗赵佶《大观茶论》，明代钱椿年撰、顾元庆校《茶谱》、张源的《茶录》，清代刘源长《茶史》等。