《牵手人生》是由谢晋导演,黄海波、丁丹妮主演的电视剧。
讲述的是18年前,美丽的白族姑娘谷庆玉走入了黄河滩边的河南长垣县马野庄,见到了仰慕已久的青年马文仲,一位患有进行性肌营养不良症、全身肌肉大面积瘫痪,却身残志坚,致力于农村教育事业,办学办校的残疾人。马文仲的坚强执著和孩子们的天真烂漫,让她毅然放弃家乡富裕的生活,嫁给了马文仲,与他共同办学的故事。
印度人喜欢喝马萨拉茶。
制作方法是在红茶中加入姜和小豆蔻。
喝的方式是“舔”:茶泡好后,不是用茶杯或者碗之类的喝,而是倒到盘子里用舌头去舔·······(画面自行脑补···),在当地称为“舔茶”。
一、海南所产的茶叶:
1、红茶有: 海南红碎茶、CTC红碎茶。
2、绿茶有: 白沙绿茶、五指山仙毫、金鼎龙井、龙岭奇兰、春兰、海南大白毫、龙岭毛尖、白马岭茶等。
3、还有水满茶、鹧鸪茶、苦丁茶、香兰茶和槟郎果茶等。
二、海南茶文化的特点:
1、海南的宾馆、酒楼,大排档,招牌上都写着早茶、下午茶、晚茶。
2、早茶其实和内地的早餐有点相似,茶是次要的,主要是吃一些小点,但海南的早茶真是丰富多彩,如凤爪、牛腩、猪肚、菜包、肉包、叉骚包,有皮蛋粥、瘦肉粥、蟹粥、鸽粥等等。
3、海南人喜欢喝早茶,朋友来,喝早茶;亲戚来了,喝早茶;星期天、节假日,一家老小都去喝早茶。而早茶店,无论是高档的,还是低档的,几乎所有的早茶店都是满满的,人声鼎沸,有时要等其他的客人走了,才能找到一个空位。早茶成了海南人民的一种文化。
4、下午茶的时间,是从中餐以后一直到晚餐这段时间。下午茶和早茶是不同的。
5、下午茶主要是男的喝,所以也叫“老爸茶”。这是长久以来形成的习惯,是一种男尊女卑的反映。在海南过去都是男的喝茶,女的去干活,包括下地劳动、拉车等等,都是妇女的事。下午茶的内容也和早茶不同,主要是喝茶,再加一些甜点,比如面包、叉骚包等。价格便宜,一元、两元都可以,没事的话,可以一坐就是一下午。海南是长夏无冬,下午这段时间是难熬的时间,男人们在一起,一是打发时间,二是交流感情,三是重要的一点是交流信息,有什么生意好做。所以,或许一个下午茶,就做成了一笔生意。
6、晚茶一般从晚上八点开始,一直到凌晨两点到三点。晚茶的内容和早茶相似,当然增加了酒,但晚茶的形式却丰富多彩,有茶艺馆、咖啡馆、老爸茶等,晚茶主要是一种休闲,一种补充。
7、由于气候的原因,海南人喜欢夜生活,因此,晚上要吃少的习惯,在海南是不适用的。谈生意、谈合作、交流思想等,在晚茶是最适宜的。晚上十点钟,在内地或许是一天的结束,但在海南或许才是一天的开始。
三、海南茶文化的发展:
1、海南产茶历史悠久,明代就有琼山芽茶和叶茶生产。
2、1959年我国曾在海南建立了红茶出口货源基地,远销30多个国家和地区。
3、1933年全省拥有大小茶场50多个。
4、由于海南地理位置在历史上较为荒僻。真正能得以在自然地理条件优越的海南植茶发展茶道历史并不长,即是在近代受政策推动,也曾有红碎茶出口受阻,海南茶产业出现萎缩的失败。
5、所幸到21世纪后,海南省对茶叶生产进行改革,优化资产结构,再度盘治海南茶产业。
6、08年底,海南共有茶亩三万多亩,全为生态无公害茶园。 海南曾经是中国最主要的茶叶产地之一,当地茶事业已有近千年历史。
1. 搜肠润吻 [ sōu cháng rùn wěn ]:谓饮茶润泽喉吻,促进文思。 极言饮茶的乐趣。出 处:唐·卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“一碗喉吻润,两碗破孤闷,三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。”
2. 博大精深 [ bó dà jīng shēn ] :博:广,多。 形容思想和学识广博高深。出 处:明·姜世昌《逸周书》:“迄今读之;若揭日月而行千载;其博大精深之旨;非晚世学者所及。”
3. 包罗万象 [ bāo luó wàn xiàng ] :包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。 形容内容丰富,应有尽有。出 处:明·许仲琳《封神演义》第十三回:“你怎言包罗万象;迟早飞升。”例 句:这套百科全书的内容相当丰富,广博宏大,~。
4. 一应俱全 [ yī yīng jù quán ] :一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。出 处:清·文康《儿女英雄传》:“那案子上调和作料,一应俱全。”
5. 面面俱到 [ miàn miàn jù dào ] :各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面,但一般化。出 处:清·李宝嘉《官场现形记》:“他八股做得精通;自然办起事来亦就面面俱到了。”例 句:做事情应~,仔细周全。
1、君子之交淡如水,茶人之交醇如茶。
2、把茶冷眼看红尘,借茶静心度春秋。
3、茶是草,客是宝,得罪茶商不得了。
4、五色土陶千年神韵,紫砂壶品百味人生。
5、高山出好茶,名山出名茶,名茶在中华。
6、菊花茶,苦到极致,漫过舌尖,直至心田。
7、一杯茶,品人生沉浮;平常心,造万年世界。
8、如兰在舌,沁人心脾,芬芳甘冽,清香怡人。
9、品饮青茶:色香俱浓怡心神,苦尽甘来攻自成。
10、品饮绿茶:碧波荡漾一抹香,茶不醉人人自醉。
11、人生就像一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。
12、在又苦又甜的茶里,可以领悟到生活的本质和哲理。
13、待炉上水壶唱响,待壶中水汽沸腾,泡上一杯花茶。
14、大抵,茶的妙处,抑或可以从中品出一种人生的滋味!
茶文化的传播途径,不仅有海上贸易路线,陆上传播的也非常远
要得“空”,则心必须“静”,皎然对此颇有感触:“静,并非如松风不动…谓之意中之静”。“静的要求在于心静而非物静,只有心静才能万物归于一心,才能悟空。皎然曾在太湖附近寻访陆羽,却未能遇到,心情惆怅之余看到姑苏城郊的绿水青山、鸿雁翩翩,于是便自我开解道:好友或许是去品茶了吧?还是去赏春泉了呢?或许,他正悠闲自得的在垂钓吧?诗中描述的“所思不可见,归鸿自翻翩。何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钧船”。景是幽静空旷的,而“春茗”、“春泉”、“悠悠钧船”又是禅的境界,于是,在空灵之中,读到了皎然对于陆羽的那份淳朴思念之情,更是赞扬了陆羽为人处世的淳朴、超凡脱俗的精神境界,这正是佛家所赞颂的宗旨。
在清幽的自然环境和空灵的内心中,静心品悟,皎然终于体会到了“茶道”的意境,其所写的“三饮便得到”就很好的表达了茶道的精神:茶饮喝过之后,提神醒脑,只觉心中舒畅、如此之美妙;再饮便能洗涤内心繁杂,从而使自己拥有一颗空灵之心;三饮之后,心中烦闷便烟消云散,心胸开阔,体会出了茶中所蕴含的深刻佛法。茶道的意境与证悟诸法的境界是相通的,只有进入了无人、无我的状态,才能达到样和安静、万物空无的精神境界。
除了“静”、“空”外,还有“照”。“照”有观照之意,即时时刻刻都保持自省的状态。譬如当六根接触六尘时,难免会起妄念,此时在心中默念一句“南无阿弥陀佛”的佛号这就是观照。正如《金刚经》中所言:“凡所有相,皆是虚妄”,需修行之人用寂然之心去观照世间万物。若明白了“照”的精神本能的作用,就能“明心见性”,就能进入心佛众生三无差别的境界中。香岩禅师就曾将这种内心境界形容为“不动如如万事休,澄潭彻底未曾流,”可他将“照”区分为“本来照”、“寂照”、“常照”,“本来照”即非主观作用的、本能的、自然之照,“寂照”是它的功用表现之一,真如佛性、禅心、道实际都是一个概念,真如就是如如,心境是平静的,一切的荣辱得失、是非厉害都烟消云散,的确是一种“万事休”的心境。
但是,值得一提的是寂照并不是说把人的内心引向极端的死寂,禅的寂,是淡泊名利、解脱烦恼、枯淡闲寂之情,既不是对于神秘宗教的信仰,也不是对世间万物灭生灭死的感叹,而是对自然界、人生本质的感悟,是“不以物喜,不以己悲”的精神境界,是“宁静以致远”的精神体验。正如现代美学家宗白华所言:“寂而常照,照而常寂,动静不二,直探生命的本原”。禅茶也如此,当一杯清茶入口之时,内心便瞬间清净下来,不执着于世间万物,不迷惑于一念感知。这这是修禅之人所谓的大死之后的大活!
随着“禅茶一味”之说的应运而生,饮茶之风逐渐在寺庙和民间推广开来,唐宋以来,茶叶已经成为商品在国内广泛流通,至宋代开始,已成为出口商品,在国际上享有盛名。
我国茶文化的传播大致可以分为三路。一路为海路,汉代的“海上丝绸之路”,是当时中国与外国贸易往来的重要通道,当时主要是以南海为中心,以广州为起点,出口的主要是丝绸、瓷器、铜器和茶叶四大宗商品:在唐朝,日本著名最澄禅师来华学习禅法,将中国的茶籽带去了日本;1784年,美国“皇后号”商船抵达中国,以采购茶叶为主。至此而言,茶叶从中国走向世界各地,许多外国国家都开始种植茶叶,并有了饮茶的习惯。
有海路则必然也由陆路,北经蒙古国传播至苏俄地区,西北经新疆传播至中亚、西亚以及东欧,与当时的“丝绸之路”相辅相成。中国茶叶以陆路传播最早可追溯到南北朝时期,当时中国商人在蒙古国边境通过“以茶易物”的方式向土.耳其输出茶叶:隋唐时期,随着边境贸易的愈发发达,以及丝绸之路的开通,中国茶叶开始通过茶马交易的方式远销西亚、北亚以及欧洲各国,到了明朝时期更是将茶马政策作为统治西北地区少数民族的重要手段。明代著名文学家汤显祖就以“黑茶一何美,羌马一何殊。羌马与黄茶,胡马求金珠。”形容当时茶马交易市场的兴旺景象
午马演的电视剧有《青年霍元甲之冲出江湖 》《英雄》
午马(1942年5月28日-2014年2月4日),本名冯宏源,生于天津,中国香港话剧演员、影视男演员、导演、编剧。邵氏影业公司南国实验剧团第一期毕业生。香港导演张彻、胡金铨之高徒和私塾弟子。
《青年霍元甲之冲出江湖 》是由中央电视台、浙江星座魔山影视传媒股份有限公司联合出品,都晓执导,李浩轩、刘真君、郑文森、徐少强、计春华、寇振海、姚橹、巩汉林、午马、石兆琪 等主演的传奇功夫剧。
八一电影制片厂影视基地。
位于北京市丰台区王佐镇,是以影视拍摄服务为主,兼具观光旅游、文化娱乐等功能的军事影视生产基地。始建于1993年。
2、中国(怀柔)影视基地(国家中影数字制作基地+星美今晟影视城)
位于北京市怀柔区杨宋镇,兼具影视拍摄、后期制作、娱乐休闲、旅游观光等功能的综合性旅游区。2005年,投资20亿元兴建而成。 影视基地主要由国家中影数字制作基地 、 星美今晟影视城等多余处后期制作和影视拍摄景观组成,建筑面积15万平方米,是由后期影视制作为主的办公楼群和影视拍摄为主的仿古建筑群联合组成。
3、北京北普陀影视城。
位于北京市瀛海乡南宫村,北普陀影视城占地30万平方米,城中风格以明、清时代为主
4、平谷飞龙影视基地。
位于北京平谷郊区的山上,是同福客栈的所在地,《武林外传》的拍摄地。周边有飞龙谷,谷内有一曲清溪,是发源于北峰半山之“北高泉”。
5、昌平老北京影视基地
位于北京市外围北部40公里的昌平区南口镇,场景主要是明清时期老北京最有名的老字号及赌场、妓院、烟馆、钱庄、茶楼、酒馆、刺绣行、并且有着各种层次的四合院、胡同等。
《大宋传奇之赵匡胤》、《千里送京娘》、《大宋王朝赵匡胤》、《问君能有几多愁》、《大宋提刑官》、《情剑山河》、《兵权》、《杨门女将》、《绝代双雄》、《李后主与赵匡胤》、等等。
申敏儿(Shin Min A),本名“杨慜娥”,1984年4月5日出生于韩国首尔市。韩国女演员、模特,毕业于韩国东国大学。
1998年,参加KiKi专属模特比赛夺得冠军,进入演艺圈。2001年12月,通过主演动作片《火山高校》,正式出道。2003年10月,拍摄爱情剧《打击》,获得SBS演技大赏新人奖 。2005年4月,主演动作片《甜蜜人生》 。10月主演爱情剧《这该死的爱》。2008年6月,主演喜剧片《武林女大学生》 。10月主演喜剧片《GOGO70》,获得第17届春史电影节最佳女主角奖 。2009年,2月主演爱情片《厨房》 。
2010年8月,主演喜剧《我的女友是九尾狐》,获得SBS演技大赏优秀女演员奖。2012年8月,主演古装剧《阿娘使道传》 。2014年6月,主演喜剧片《庆州》 。10月主演爱情片《我的爱我的新娘》 。2015年11月,主演爱情剧《Oh My Venus》,获得第11届首尔国际电视节韩流最佳女演员奖 。2017年2月,主演爱情剧《明天和你》 。2019年6月,主演政治剧《辅佐官》 。
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