东亚文化是日本文化吗？

一、东亚文化是日本文化吗？

看核心，主要看是谁创造了核心文化，目前是谁在广泛地使用核心文化。

影响力最强的才是核心文化，答案不言自明。

核心文化的书写与载体是汉字，当然是中华文化。

又称东亚文化圈、儒家文化圈，为文化圈的概念之一。其指的是文化相近、历史上受中国及中华文化（或汉文化）影响、过去或现在使用汉字、并曾共同使用文言文（日韩越称之为“汉文”）作为书面语（并不使用口头语言的汉语官话作为交流媒介）、受中华法系影响的东亚及东南亚部分地区的文化区域。即如今的中日韩朝越五国加上港澳台三地区，越南由于去中国化年深日久，也有学者认为已经不属于中华文化圈。，新加坡虽以华人居多，但一般认为属于西方文化圈。

大中华地区或大中华区是一个地域名词， 于1980及1990年代开始流行，大中华地区因此先用于经济、商业领域，涵盖以华人为多数住民之中国大陆、台湾、香港及澳门。

附属国是指名义上拥有主权，实际上在外交、经济和军事等方面依附于强国并受其控制的国家，与朝贡国的概念不同。

历史上中国的附属国：朝鲜（包括历史上的高丽百济新罗），琉球（包括历史上的琉球三国），越南（不同时期称作安南、扶南、日南、南越、越国等均为中国藩属），苏录（今菲律宾的苏禄岛），吕宋（今菲律宾吕宋岛）缅甸，南掌（或称寮国，今老挝），暹罗（今泰国）浩罕（位于今乌兹别克斯坦境内）博罗尔都（今阿富汗境内邦国）大勃律，小勃律，廓尔喀（此三国属于今尼泊尔），拉达克、哲孟雄、锡金（此三国现已被印度吞并）不丹。

受汉字影响的国家即如今的日本韩国朝鲜越南，受汉字影响的文字还有历史上的西夏辽国女真创建的本民族文字。

二、日本文化思想是？

日本文化思想

日本文化是系统各异的东西方文化的并存和混合的产物。比如政治体制，既学习了西方的议会政治又保留了传统的天皇制度，属于新旧政治的混合体，在衣食住方面，和西式结合，西装加和服，和食加西餐，和式房间加西式客厅

日本文化具有均一性，日本各地的风俗习惯也是存在差别，但是比较之下相对很小，比如日本没有一个地方是不吃生鱼片寿司的，也没有一个地方不吃生鸡蛋，不喝大酱汤，狭窄的国土，众多的人口，日本人长期以来养成了重视集体和国家的习惯，这也是形成日本文化均一性的主要原因。

在日本民族文化史的发展道路上，宗教从最初开始一直就发挥了巨大作用。研究日本民族文化史，就必须研究存在于日本的宗教的发展史。就神道、佛教、儒教在日本民族文化史上的位置，做如下研究。日本是个由大和民族构成的单一民族国家，由于日本所处的地理位置，四面环海，既相比封闭，又和中国、朝鲜一衣带水，因此，其思想文化也表现出本土特点，同时又兼受外来文化思想的影响。

日本的文化思想有三大特点：一是报恩文化，二是耻感文化，三是善恶观念。

日本原本没有名字。在古代日本神话中，日本人自称其为“八大洲”或“八大岛”等。

据《后汉书》记载，我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪日本统一后，定名为“大和”。

七世纪后半叶，日本遣唐使根据中国皇帝国书中的称呼将其国名改称为“日本”，意为“太阳升起的地方”，一直沿用至今。日本人也一直是视太阳为图腾的。

隋唐之后，日本开始大规模接受汉文化，随着对中国文化的了解越来越多，日本对“倭国”称呼越来越不满意。据《新唐书·日本传》记载：咸亨元年（670年），倭国遣使入唐，此时倭国已“稍习夏言，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日出，以为名”。所以，日本国的国名，当是中国隋朝皇帝无意赐予的。

日本文化谱系中的中国影子随处可见。日文、医药、茶道、饮食、弓道、服饰、礼仪以及对日本影响深远的“弥生文化”，无一不是受中国的影响。尤其古代中国的《礼记》传入日本，才不断发展成就了所谓的“大和文明”。——李二和《海上七千年1.日本的富士山几乎成了日本国家的代表，富士山是日本第一高峰，富士山是一座休眠火山。也是世界上最大的活火山之一。富士山、京都、银座象征着日本的自然、历史、现代。在日本，人们认为“登上富士山顶是英雄”，多少年来日本富士山的神奇魅力像巨大的磁铁，每年都吸引着数百万人前来攀登。如今，每年的6-8月定为登山节，很多人以登上富士山为荣。若是第一次去日本，富士山是一定要去的。

三、茶道是日本文化吗？

茶道是日本文化的代表之一。它集结了日本文化诸多的特点和精华，形成了一个综合的文化体系。

在中国的茶叶传入日本之前，日本人是没有饮茶习惯的。茶叶传入日本以后，日本人才渐渐开始饮茶。特别是到了1192年，曾到中国来留过学的日本僧侣荣西撰写了《吃茶养生记》一书，并带回了茶种，从此日本的饮茶文化开始出现了下个新局面。其后，日本的饮茶文化与禅宗、神道等宗教理念相结合，形成了日本文化特有的茶道。

四、洗手钵是中国的文化还是日本的文化？

是日本人的文化。因为日本人很爱干净。无论在超市还是在医院，学校都有洗手的洗手钵和消毒用的洗手液。

五、日本漫画文化是怎样的一种文化？

日本动漫题材是反应社会问题的一个工具，题材所揭示的内容都和社会有着巨大的关系。日本动漫是日本文化的一个重要特征，它从一个文化的层面展现了现代日本的生活风貌，但是动漫的素材是很多种的，既有现实主义的，又有超现实主义的，既有浪漫主义的，又有后现代主义的。而我们见得最多的，也就是流行的漫画，都是一些浪漫主义的，带有 虚幻和想象的性质在里面。而现实主义的，则是以宫崎骏导演的较为明显，例如，《侧耳倾听》就是讲述的是两个小青年奋斗的故事，温馨而又励志。初中生月岛雯在自己成长的过程中，为自己的目标的付出和努力，印证着每一个青年成长的点点滴滴。

六、丹顶鹤是日本文化象征吗？

是的

日本人将丹顶鹤的形象运用到所有可以运用的地方，这种实际上极度稀有的鹤却讽刺性地在他们的日常生活中随处可见：杯碟碗盏上有鹤，路灯和桥梁上有鹤，和服、喜帖、蛋糕上有鹤、甚至连纸币和飞机的尾翼上都印有鹤的形象。在日本8世纪的皇族长屋王的邸宅迹地，出土绘有丹顶鹤的土器，此为绘有丹顶鹤的最古老的作品。

1964年，指定丹顶鹤为北海道的道鸟。

1984年发行的一千日元纸币，背面采用丹顶鹤的图案。

日本航空的“鹤丸”标志，也是以丹顶鹤为设计的原型。

明代朝服用丹顶鹤补子为文官最高象征。

而东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。

在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。

春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。

道教中丹顶鹤飘逸的形象已成为长寿、成仙的象征。

“日本鹤”是我国的丹顶鹤的拉丁学名意译，日本鹤繁殖地在俄罗斯的远东和日本及中国的三江平原的松嫩平原、等地。

因为丹顶鹤命名的1776年，在中国为清高宗乾隆四十一年，在日本则为后桃园天皇安永五年，都值闭关之时。当时，西方人只能从广州认识中国，从长崎认识日本。丹顶鹤自中国东北地区向南迁徙，以日本的九州、本州作为过冬之地。所以，西方人只能以日本为窗口，见识到这种动物。将其命名为“日本鹤”。

丹顶鹤在嫩江、松花江和乌苏里江流域繁殖；长江下游及沿海越冬；在河北、山东为旅鸟，台湾偶见，是国家一级保护动物，为大型涉禽。全长约120厘米，体羽几乎全为纯白色。头顶裸出部分鲜红色；额和眼先微具黑羽；喉、颊和颈大部为暗褐色。次级和三级飞羽黑色，延长弯曲呈弓状。尾羽短、白色。嘴灰绿色，脚灰黑色。

丹顶鹤广泛分布于中国、蒙古、俄罗斯、朝鲜、韩国和日本等六个国家。从地理繁殖区来看，主要分布在东北亚的黑龙江流域和日本的北海道，迁徙时经过广袤的华北平原，越冬于东亚的朝鲜半岛、长江下游沿海滩涂或其偏南地区。在日本的北海道丹顶鹤被认为是不迁徙的留鸟。

丹顶鹤文化意义

在中国历史上被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。人们也把鹤作为高官的象征。

其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。但是由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。

东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。

七、jk是日本传统文化吗？

不一样的，和服是日本的传统民族文化服饰，jk是女子高中的校服

JK=女子高中生，JK制服=女子高中生校服。

说起日本学生制服，应该很多人都不陌生。日本的JK文化不只是在本土流行，在国外也一样受追捧。包括很多日本校园主题动漫，也一直在突出JK制服文化。

八、狐影日本间谍被识破是几集？

狐影日本间谍被识破是在第四十二集。

因为在这一集中，假乔曼在杀死了滕竹中佐后。就被万乘风带走，乔曼还想用感情，结果被万乘风识破，可是正好，日军飞机轰炸了房子。假乔曼和万乘风身受重伤，但是假乔曼还是杀死了万乘风。而假乔曼最后也下落不明。

九、台湾是日本文化为主吗？

台湾是中国领土，与中国大陆一脉相连，中国传统文化在台湾保存得很好，但由于历史原因，日本曾经殖民过台湾，所以也有一些日本文化流传下来。

十、什么是日本企业文化的精髓？

日本企业文化的主要特点

(一)将现代文明和日本传统文化相结合，建构具有自身特色的企业文化。

(二)强调“家内和合”的观念。建立企业与职工间的命运共同体关系。

(三)团队精神是日本企业文化的灵魂。

(四)日本民族的创新精神。

(五)奉行人本主义，实行以人为中心的经营模式。

(六)强调企业文化中经营理念的重要性。