仰韶文化----由于以彩绘陶器为特征的文化现象首先在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现,故命名为“仰韶文化”
《徐霞客游记》是人类文化的重要组成部分
《徐霞客游记》开创了系统观察自然、描述自然的新方向,给人类留下了一份全面系统、翔实可信的明末生态环境、人文景观及动植物与气象水文等信息,具有很高的科学文献价值与历史文化价值。将近400年前,徐霞客已初步认识到生态系统是一个有机的整体。他考察了人与自然的关系,主张人不但要关心自然,亲近自然,还要融入自然,小心呵护自然,与自然和谐相处。徐霞客把自然万物拟人化,重视人与自然的亲情,“寻山如访友”,仁爱万物。这是徐霞客生态观的核心,也是中华文化中构建人与自然和谐相处的精髓所在。
人类自有文明史以来,生态演变都是由自然与人为这两大主因,共同作用的结果。历史发展的主轴越靠近当代,导致生态恶化的人为生态破坏就越加明显。农耕文明时代,除了自然生态的剧烈演变与人类大规模的战争之外,生态的人为破坏力,尚不足以对人类自身生存与发展构成威胁;然而,人类进入工业化时代,随着科学技术的突飞猛进,社会生产力获得了前所未有的大发展,为人类积累了越来越多的巨大财富。正当人们陶醉在征服自然中所取得的伟大胜利的同时,人类也开始了破坏生态平衡,污染环境,造成了日趋严重的威胁自身生存与发展的“公害”与灾难。人类进入21世纪以来,随着经济全球化的迅猛发展,生态环境日益恶化,已越来越危及人们的身心健康,危及子孙后代的繁衍生息。
徐霞客的生态思想与实践,不仅为我们研究生态环境的变迁与社会经济发展的关系,保留了可贵的科学资料,而且也为我们贯彻落实科学发展观,既要加快社会经济发展,又要保护、优化生态环境,实现社会经济可持续发展,构建和谐社会与和谐世界的理想目标,提供了有益的启示。
在我省各地的元宵节庆祝活动中,非物质文化遗产项目闪亮登场,既为群众带来节日的欢乐,又增强了人们保护传承非物质文化遗产的意识
赛戏怀古
从正月十二至十六,武安市精心筹备了五场内容丰富、形式活泼的大型文化演出,而非物质文化遗产项目是这场文化盛宴的一道“硬菜”。武安享有“中国戏曲之乡”的美称,平调落子是每年必不可少的压轴戏。今年元宵节期间,精心挑选的《福寿图》、《桃花庵》等耳熟能详的知名平调落子戏曲,为酷爱听戏看戏的乡村中老年人提供了丰盛的精神食粮。东通乐村赛戏素有“戏剧活化石”之称,独特的演出形式,神秘的脸谱装饰,伴以鼓锣铙钹等打击乐器,在演出中呈现出与众不同的视听效果。
连日来,涉县上清凉村热闹非凡,传统社火赛戏引人追忆古代的战争场景。涉县赛戏,又称排赛,亦称对口剧、锣鼓戏,是一种古老的原始戏剧,主要在山神与女娲的祭祀活动及元宵节时表演。为保护传统民俗文化,近年来涉县将赛戏列入保护项目范围,在资金及研究上给予支持。目前,涉县赛戏作为传统戏剧已被列入河北省第二批非物质文化遗产名录。
又见皮影
“我小时候看过皮影戏。能再次看到皮影戏演出,真是太高兴了!”2月15日,一场由小学生自编自演的“众明星·游成安”皮影戏在成安县乾城花园小区亮相,一位正在观看演出的中年观众感慨不已。伴随着铿锵的锣鼓,赵本山、宋丹丹、郭冬临等明星造型影像在灯影下闪耀登场,幽默风趣的对白引得观众开怀大笑。
冀南皮影是我国首批国家级非物质文化遗产项目。元宵节期间,成安县冀南皮影剧团走村串乡义务巡演,除传统剧目《西游记》、《封神演义》、《杨家将》等外,皮影艺人还把农村现实生活中的故事编成皮影戏,用古老的艺术演现代戏,受到观众欢迎。为传承冀南皮影,成安县建立了皮影戏培训基地,把对皮影有兴趣的孩子集中培训,组织学生利用周末和节假日跟着老艺人巡演。
古乐迎春
2月15日,涞水县义安镇南高洛村音乐会的鼓乐手们齐聚一堂,身着节日盛装,载歌载舞,以特有的方式庆团圆、闹元宵,吸引得十里八村的乡亲们纷纷来观看盛会。音乐会将持续5天。
南高洛古乐源于4000年前祭祀黄帝和黄帝家庙的活动,它继承了中国音乐最古老、最传统的演奏形式,是融佛、道、儒于一体的民俗文化,虽历经沧桑依然悦耳,被国内外专家称为中国古代音乐的“活化石”,被列入国家级非物质文化遗产名录。
老树新花
5米长的“高跷皇杠”,幽默滑稽的西街“撵花”……元宵节期间,临漳县依托丰富的非物质文化遗产项目,为群众安排了品戏曲、舞龙灯、对楹联、猜灯谜、扭秧歌等精彩纷呈的民俗文化活动,“非遗”节目成为演出中的主角。
据介绍,临漳县目前拥有省级非物质文化遗产保护项目4项、市级非物质文化遗产保护项目10项。通过对民间艺术进行挖掘和整理,民间艺人将背阁、曲牌“莺歌溜”、“吹糖人”及布艺、泥塑、剪纸、刺绣等20余项民间艺术巧妙地编排到文艺节目中。(
仰韶文化、大汶口文化,半坡文化、姜寨遗址,河姆渡文化、大溪文化,龙山文化、良渚文化,裴李岗文化、薛家岗文化
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