1. 普洱茶的歌
歌名：一二三四歌歌手：阎维文歌词：** 一二三四 一二三四 **一二三四 一二三四象首歌绿色军营 绿色军营教会我唱得山摇地也动唱得花开水欢乐一呀么一呀么一呀么一一个钢枪交给我二呀么二呀么二呀么二二话没说为祖国,三呀么三,三军将士苦为乐四海为家嗨 嗨嗨哪里有我 哪里有我哪里就有一二三四一二三四 一二三四战士的歌** 一二三四 一二三四 **一二三四 一二三四象首歌,这边唱来这边唱来那边和,唱给蓝天和大地唱给妈妈和祖国一呀么一呀么一呀么一一条大路多宽阔二呀么二呀么二呀么二二面春风拂面过三呀么三,三山五岳任我走四海为家嗨 嗨嗨哪里有我 哪里有我哪里就有一二三四一二三四 一二三四战士的歌战士 战士的歌一二三四
2. 普洱茶歌曲苏永康
有啊，张敬轩《酷爱》《留低锁匙》《摄氏零度》《春秋》
陈柏宇《你瞒我瞒》《命案》
陈奕迅《幸福摩天轮》《冲口而出》
郑中基《无赖》《one more time》
古巨基《爱得太迟》《爱回家》《爱与诚》《独男》
梁汉文《七友》《八里公路》《浓情色香味》《月光游泳池》《好朋友》《找我》
许志安《前程锦绣》《猪先生》《真心真意》《一步一生》
苏永康《普洱茶》《婚戒》 李克勤《泼墨》《楼星花园》
汤骏业《万念》《了》
林峰《come 2 me》 侧田《volar》 黄宗泽《畏高》
谢安琪《喜帖街》《载我走》《十七度》《年度之歌》
泳儿《无心恋唱》 钟舒漫《take it》 容祖儿《绿野仙踪》《跑步机上》
黄伊汶《自己》
3. 普洱茶歌谣
中国地广物博每个地区都有不同的喝茶风俗，就拿几个地方来说说他们之间有着各自的习惯
首都北京:
老北京人喜爱拿着大磁钢沏上一大杯茶，很多人都知道，老北京人喝茶，其实就像和老北京人聊天闲聊一样，就像老北京两个朋友不一样，聊着天能聊一天一宿一样，大清早沏上一壶茶，能喝一天，老北京人的习惯，早上晨起喝茶一直以来就是老北京人的习惯，老北京人喝茶讲究的是这茶得喝通了，老北京人这一天才舒坦，才舒服。
福建地区:
福建茶文化，“宁可百日无肉，不可一日无茶” 福建人对于茶有着情到独钟的情情，在福建闽南一带更有着“宁可百日无肉，不可一日无茶”的传统，而福建闽北也有“宁可三日无粮，不可一日无茶”的俗语，在福建很多地方人们都已形成了早上和晚上都饮茶的习惯，对于茶的依赖程度到了用“痴迷”一词来形容。
云南地区:
云南各少数民族都有饮茶习惯，与普洱茶关系十分亲密，视茶为圣物。由于每个民族习俗的差别性，所以形成了各种独具特色饮茶方式，如藏族酥油茶、回族盖碗茶、自族的三道茶、布朗族酸茶、布朗族锅帽茶、佤族擂茶、傣族三昧茶、纳西族龙虎斗茶等。
普洱茶与拉祜族风俗
喜爱饮茶的拉祜族在思茅地区主要分布在澜沧、孟连、镇沅、西盟、景谷五县，其他五县市也有少量分布，全区人口1990年为27.3万人，西双版纳州有4.7万人。拉祜族喜饮浓茶，沏茶很认真，先将茶叶放进陶罐在火边烘烤。待茶叶烘黄后再加入开水，其茶味香醇，能提神解渴，但易上茶瘾。拉祜族的婚事，在定了情，男方请媒人到女方家说亲时，要带去一、二斤草烟，两、三斤酒和一包茶叶为礼物，去女方家听候答复，经过一番交谈后，由媒人亲自动手在火塘上煨一壶茶，依次端给姑娘的父母、舅父和叔伯父喝，女方父母如喝了茶，婚事即算确定，如不喝茶即表示拒绝。好客是拉祜族传统道德，客人来了受到尊敬，烤出来的头道茶要主人先喝，第二道茶才能给客人喝，以示无毒，客人可以放心喝茶。
普洱茶与布朗族风俗
思普区的布朗族，从古至今就是一个种茶历史悠久，饮茶习俗普遍的民族，主要分布在澜沧、墨江、景谷、思茅、景东等县，1990年人口1.1万人，西双版纳州3.3万人。
布朗族居住的景迈、芒景、芒洪、巴达、西定、布朗山等地，均是著名的普洱茶产地，布朗族说亲谈婚时，小伙子要带去一盒槟榔到女方家，姑娘要送还一些礼物，其中有：粑粑一个、芭蕉一串、草烟一包、茶叶一包，由姑娘请伙伴送到小伙子家。
昔日澜沧的布朗族在孟连傣族土司统治下，每年要向土司上一次小贡，每三年一次大贡，小贡的数额是：茶叶20斤，由各户分摊，半开银行每户一块，棉花10斤，由各户分摊，由农户轮流送贡品到孟连土司府署(宣抚司署);三年上大贡的品名数额是：茶叶50斤，鼯鼠(俗称“飞乐”)四个，银元半开二十元，供赕佛用的脸谱罩“攀”二个，贡品备办齐后，由布朗族头人“叭”送到孟连土司府署。普洱茶在布朗族的风俗生活和社会生活中，占有着重要的地位。
普洱茶与佤族风俗
思茅地区的佤族主要分布在西盟、澜沧和孟连，其他县市和西双版纳有少量分布，全区1990年有人口13.7万人。
喝浓茶是佤族的一种嗜好，冲茶方式也很特别，要先把茶叶放进小铁锅里炒至焦糊，再放入水煮十多分钟，然后倒在土碗中饮用。初饮者，感到苦涩难咽，过几分钟，一股甜味又回荡口舌。喝一杯浓茶，便可长时期解渴。佤族外出劳动或远行而归，都要煮浓茶喝。在佤族文化的各种歌谣中，常常用拟人和比喻、隐喻手法来抒发人的喜怒衰乐和悲欢离合情杯。其中，茶叶、甘蔗、槟榔、芭蕉、葫芦、田地房屋、山川竹树等都是歌谣比兴的对象，茶叶就是常用的比喻、隐喻物种。
海南地区:
相信大家在海南各地游玩的时候都有一个发现，无论是在大饭店还是小餐馆吃饭，在上菜之前，服务员都会先端上一壶鹧鸪茶用来招待客人；而在即将到来的端午节，海南人在食用香糯可口的粽子时，也会配上鹧鸪茶来解腻。下面就让小谷君来为您揭秘，鹧鸪茶为什么在海南这么受欢迎呢
鹧鸪茶并非传统意义上的茶，只经过了最初的加工，采用一种野生的乔木树叶晾制而成，并没有像其他茶叶一样有杀青等传统工序。因此，鹧鸪茶的茶叶看起来非常大，泡出来的茶水清香中夹着一种植物特有的味道，汤色清亮、口感醇厚、回味甘甜悠长、令人难忘。
另外海南大部分地区人们早上吃早餐时都有一种习惯，无论是吃粉还是吃粥，店家都会备有茶水并且加入白糖，那个口感味道真是喝过就忘不了。
四川地区:
四川被认为是中国乃至世界种植、制作、饮用茶叶的起源地之一，茶文化源远流长。四川也是中国产茶大省，茶业与茶文化，既促进了经济增长，又改善丰富了人民群众的生活，四川人尤其爱喝茶，爱泡茶馆。坐在茶馆中，茶客们可看川剧、可听 清音、可溜鸟、可打盹儿或者看看闲书、录像片、要么就两三个人 凑在一块儿摆龙门阵，不时还有掏耳朵的、擦皮鞋的、算命看相的 游走其间，大家都消遥自在，自得其乐，在这样的环境中你可以深 深感受到社会群体的亲和，感受到成都茶馆儿的浓浓的地方特色。
俗话说，天下茶馆数中国，中国茶馆数四川，而成都茶馆素有“茶馆冠天下”之说；遍布大街小巷的茶馆已成为成都一大景观。清末民初时，李劼人先生对成都茶馆的描述是“茶铺……“盖碗杯”分为茶碗、茶盖、茶托3部分。因而也称“三件头”，相传为唐代四川节度使崔宁所发明。
说了这么几个大地方，其实还要说说湖南的，相传湖南有着神农氏哪个大人物了有茶祖之说，不过湖南地区现在是不兴喝早茶的，他们一般晚上九点以后出去喝茶，夜凌晨归家作息。
还有广西的我印象最深刻的就是打油茶了，哈哈，其实现代人不管到哪个地区都离不开功夫茶了。还有各地区少数民族都有不一样的茶文化，今天就讲这么多吧。
4. 普洱茶的歌曲
普洱茶的制作方法具体如下：
采茶菁：普洱茶采茶严格遵循当年的采茶传统，即采茶时可高唱采茶歌，一心二叶慢慢采5～6心即放入茶袋篮里，茶叶不会受损折伤，萎凋杀菁较完整茶质也较佳。萎凋：采茶的工序颇有讲究，握于手中之茶菁会因过多且折伤，产生压挤的现象；茶袋中之茶菁过多而透气不佳，产生上下相压导致略为熟化；杀菁：普洱茶未紧压成型前是属于绿茶类，故其杀菁工序不可或缺。杀菁的主要目的是要让茶叶停止发酵；杀菁大多采用锅式杀菁；揉捻：揉捻需要依据茶菁原料老嫩程度之不同，而做轻重调整，目的在于使茶叶。
5. 普洱茶歌诀
一般冲掉第一冲茶后，再倒水到茶壶里，盖上去后。这样不加水不倒出来，就是闷茶。为了使茶水闷的更有味道，就把热水倒在茶壶上，这样就叫烫茶。下面冲茶的一些情况，你就看看下面是传统潮汕功夫茶的冲泡口诀及泡茶技巧与方法 1、白鹤沐浴（洗杯）：用开水洗净茶杯并提高茶具温度。2、观音入宫（落茶）：把铁观音茶放入茶具，放茶量约占茶具容量 的五分。3、悬壶高冲（冲茶）：把滚开的水提高冲入茶壶或盖瓯，使茶叶转动。4、春风拂面（刮泡沫）：用壶盖或瓯盖轻轻刮去漂浮的白泡沫，使其 清新洁净。 5、关公巡城（倒茶）：把泡一、二分钟后的茶水依次巡回注入并列 的茶杯里。6、韩信点兵（点茶）：茶水倒到少许时要一点一点均匀地滴到各杯 中，使其浓淡均匀。7、鉴尝汤色（看茶）：观赏杯中茶水的颜色，闻茶之香气。8、品啜甘霖（喝茶）：乘热细缀，先嗅其香，后尝其味，边啜边嗅 浅斟细饮。饮量虽不多，但能齿颊留香，喉底回甘，心旷神怡， 别有情趣。 普洱茶和铁观音的冲泡方法大致相同，但有一个差别就是悬壶高冲不宜采用在冲泡普洱上，必须低冲，高冲会抑制茶香。另外强调的是潮汕功夫茶是必洗茶的，或叫作温茶（潮汕功夫茶指凤凰单丛茶），即是先用沸水洗二次茶叶至散开并去掉涩味及杂质，有一种很坚硬的铁饼普洱还得洗三次以上。此后从可饮算起叫作“泡”，熟茶以第三“泡”至第5泡为最好，生茶第二泡就显好。 茶壶里的茶泡的时间须掌握好，绝不可过长或过短，倒至公道杯后分之或者立即分装至茶杯中，通常时间是在30秒之内，若太久色香味均不同。茶，是必须热饮的，温（洗）后的茶是必须马上冲泡饮用的，若洗过的茶叶凉了再泡沸水，那是花下晒裤衩大煞风景矣。
