一、菊花黑茶的诗句？
开门一笑，怀抱顿开；且看那寒烟吞雀舌，翠叶滚雪花，泉声妙韵，陆羽经中馀鬓影； 饮茶几杯，乡山在望。
最难忘苗岭飞龙团，碧芽生津液，月色梵音，蔡襄典里有诗魂。
一是专门写茶的，例如： 烧惠山泉，座上佳宾邀陆羽。
泡龙井叶，壶中美味羡卢仝。
二是将茶和其他内容兼而写之的，例如： 暮蔼尽收，放明月满轮，但听却无丝响过。
晚风徐至，举清茶半盏，爱闲能有几人来 此联上联写景，只下联写茶，是景与茶兼收并写之。
三是虽内容不在写茶，但联文中含有茶字。
这个“茶”字，可能是能饮之茶，例如云南宾川县鸡足山云居斋堂联： 何必动口便云禅，且自吃当家茶饭。
须知到头才有味，说不出个里甜酸。
亦可能指不能饮之茶，这只是极个别的情形。
例如昆明黑龙潭公园一联 一鉴澄潭，暮暮朝朝，唯云景天光山色留连不去。
几株古木，风风雨雨，数唐梅宋柏明茶阅历最深。
此联中之茶指茶花树。
四是题在与茶相关的地方，借其地以抒发情怀，内容与茶并无直接关系，例如某地茶亭一联： 此地是通衢，迁客骚人，莫道关山难越。
有亭临桥畔，英雄知己，岂无萍水相逢。
这种联句的茶诗在唐代之后开始出现，如茶圣陆羽和他的朋友耿湋欢聚时所作的《连日多暇赠陆三山人》诗： 一生为墨客，几世作茶仙。
(湋) 喜是樊阑者，惭非负鼎贤。
(羽) 禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。
(湋) 拜井孤城里，携笼万壑前。
(羽) 闻喧悲异趣，语默取同年。
(湋) 历落惊相偶，衰赢猥见怜。
(羽) 诗书闻讲诵，文雅楼兰荃。
(湋) 未敢重芳席，焉能弄绿笺。
(羽) 黑池流研水，径石涩苔钱。
(湋) 何事重香案，无端狎钓船。
(羽) 野中求逸礼，江上访遗编。
(湋) 莫发搜歌意，予心或不然。
(羽)“一七体” 茶诗之中有一种“一七体”，这种诗体是我国唐朝的一种古体诗种，类如古埃及的金字塔，是有趣的“宝塔诗”。
天才诗人元稹的咏茶《一言至七言诗》，却将这种诗体运用如神、妙趣横生。
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉前岂堪夸。
回文诗 在茶诗中，最有奇趣的要数回文诗。
回文，是利用汉语的词序、语法、词义十分灵活的特点构成的一种修辞方式。
回文诗词有多种形式，如“通体回文”、“就句回文”、“双句回文”、“本篇回文”、“环复回文”等。
“通体回文”指一首诗从末尾一字倒读至开头一字，另成一首诗。
“就句回文”指一句内完成一个回复过程，每句的前半句与后半句互为回文。
“双句回文”就是下一句为上一句的回读。
“本篇回文”就是一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复。
“环复回文”指先连读至尾，再从尾字开始环读至开头。
苏轼是一位卓越的艺术天才，他在诗、词、文、书法、绘画等方面均有建树，为北宋时期多才多艺的文化巨人。
他一生嗜茶，并精于茶艺，留下了70多篇咏茶的诗赋文章，内容涉及评茶、种茶、名泉、茶具、尝茶、煎茶、茶史、茶功等各方面，形式有古诗、律诗、绝句、茶词、杂文、赋、散文以及回文诗。
苏轼的茶回文诗有《记梦二首》。
诗前有短序： 十二月二十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小茶团，使美人歌以饮。
余梦中写作回文诗，觉而记其一句云：“乱点余花吐碧衫。
”意用飞燕吐花事也。
乃续之为二绝句。
序中清楚地记载了一个大雪始晴后的一个梦境。
在梦中人们以洁白的雪水烹煮小团茶，并有美丽的女子唱着动人的歌，苏轼沉浸在美妙的情境中细细地品茶。
梦中写下了回文诗。
梦醒之后蒙眬间只记得起其中的一句，于是续写了两首绝句： 其一: 酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫。
二、表达喝茶享受生活句子有哪些？
1、“茶”字拆开是人在草木间，是天人合一的境界。
2、茶和禅都是一个味道，是回归熬天真、单纯、没有分别的状态。
3、一天身心柔软、宁静、从容，疏朗，就是因为你早上喝了一杯沏着阳光的茶。
4、我们品出的茶和牛、羊吃的草有什么不同？无非是加了心情。
5、如果人生如茶，煎熬就变成了一种成就。—－－以上出自《林清玄、于丹、五星夜话》
6、苏东坡作咏茶散文之《叶嘉传》，将“嘉”一字拟人化：“风味恬淡，清白可爱”，“容貌如铁，资质刚劲”。创造了一位翩翩君子的形象。从此，“叶嘉”成为茶的别称。郑云云《贮月分江看茶烟－茶散文随谈》
7、喝好茶，是要用盖碗的，于是用盖碗。果然，泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，确是好茶叶。但这是须静坐无为的时候的。
8、有好茶喝，会喝好茶，是一种“清福”。－－－以上出自 鲁迅《喝茶》
9、巴蕾J.M.Barrie在他的“可敬的克莱登”中所说的话：“生命好像茶一样，你越是深深地喝下去，你便越快要看到那杯底的栅子的了。”
10、。《巢林笔谈续编》卷下云：“炉香烟袅，引人神思欲远，趣从静领，自异粗浮。品茶亦然。”故品茶又须有闲，闲则静，静则定，对清茗而遐思，啜茶汁而神清，于是心底渐生出一种悠然自乐的恬怡之情来，恰如宋人释德洪《山居》诗中所云：“深谷清泉白石，空斋棐几明窗，饭罢一瓯春露，梦成风雨翻汇”，吃茶闲暇之中，世间烦恼、人生苦乐、政坛风云乃至什么油盐酱醋柴米，都付之爪哇国去，剩在齿颊间心胸里的只是清幽淡雅的禅意。－－－葛兆光《茶禅闲话》
11、禅家讲三个字，唤作“平常心”，何谓“平常心”？即澹泊自然，困来即眠，饥来即食，不必百般须索，亦不必千番计较。－－－葛兆光《茶禅闲话》
12、黄龙慧南《赵州吃茶》说得好： 相逢相问知来历，不拣亲疏便与茶。翻忆憧憧往来者，忙忙谁辩满瓯花。
13、中国茶德——廉、美、和、敬。
14、浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！
15、在茫茫人海之中，每个人都宛如一片茶叶，或早或晚要溶入这变化纷纭的大千世界。在融合的过程中，每个人都要从生到死，贡献出自己的一生，走完自己人生的历程。
三、求一篇文字优美的散文？
绵长的雨把秋天推向了深处。 沉沉的夜，街灯如豆，在水洼里，映照深深浅浅的思念。梦起时，小雨还在耳畔轻声呢喃，梦醒时分，窗外依旧交织着一帘缠绵。无休无止地诉说秋日情话。 这样的雨季，心情是很容易受潮的。我用一管洞箫，打发这个寂寥的夜晚。夜雨被思念烘干，而我，却陷入了忧伤的绝境。 没有人陪我，把酒黄昏。隔着黄昏的细雨，独自将心事挽起，抿一口茶，淡淡的菊香在唇齿间弥漫成若有若无的回忆，直到那个背影在我眼角的余光里淡成一道远方的风景。 水泥路代替了小巷的青石板，在高楼林立的城市，我的双脚怎么也剪不开那个久远的故事。一些故事，注定没有结局。只剩孤寂的心，还在尘世里漂泊无依。 行走在黄昏的雨中，盈一袖飕飕的凉意，然后扯起丝巾，将衣领竖起。白色的油纸伞在雨中盛开，如一朵安静的白莲。这时，有人踏着单车，悠悠地穿过小巷。随身听里传出林俊杰的《江南》，洒落一地。蓝色的雨披，在这样的黄昏，有一种莫名的忧伤。眼前的世界忽然褪去颜色，只剩黑白，歌声中，有一枚金色的叶子悠然而下，带着诗人的落寞，和旅人的孤寂，有一种对家的依恋和低低的叹息。在这幽静的小巷，独自看秋雨把铅华洗净，绵绵的雨，游离在无边无际的梦境之外。 这样的雨夜，忽然怀念起家乡的小巷，小小的鹅卵石铺就的长长的弄堂，在黑瓦白墙之间，蜿蜒。那些记忆早已被我风干，夹进书页。只有梦还留在身边。 白天看到院子里的小白菊开了，叶尖上挂着晶莹的小水珠，朦胧如梦呓。寂寞穿透暗淡的围墙，白炽灯下惨白的面容适合回忆，是谁在枯蝶般摇落的梦里哭泣？这样的夜，我再也无法听到，你身后零落的叹息。 很久很久以前，那些有关爱情的章节已被岁月永久删除。午夜梦回，有一些幻想和思念在角落里沉淀，午夜，用潇潇秋雨，凭吊一段逝去的旧时光。烟水缥缈的江南，梦里伊人，是否还痴痴等候在盈盈秋水的另一边？ 夜色下，那一抹淡淡的蓝，烟雨中蒙蒙的烟灰色，被我握在掌心。选一个晴朗的午后，打开来，慢慢回忆。 告诉你 我们有过那些远离朋友而独倚花季的日子，有过年轻的豪情在现实的喜壁上被撞得粉碎的失落，有过刻骨铭心的期待，甚至有过为一场难以意料的凄雨而黯然神伤的时刻。 有时候，面对许多默默的眼睛，面对许多没有预约的挫伤，我们以为自己无可救药，或者以为整个世界都变了。 或许仅仅因为我们没有走过年轻，或许我们生活的世界根本就没变，没有，变的只是我们自己和不再回首的时间。最要紧的是我们是否改变了自己的信念——我们最初的对生活的信念。 是的，不论我们中的多少人忘记了这一点，但信念却永远是冬末那催醒春日的嫩绿，只要有召唤的熏风，它会欣然覆盖我们的眼睛。 是的，各具忧伤的日子都曾经有过，但哪怕再不宁静，哪怕我们拥有的再简洁，哪怕再何其重复，只要你留心，只要你不割舍那份当初对生命的誓言，对生活的渴念，那每一个细微的日子里，便有它所能给我们的无限爱意，有我所告诉你的一切。