紫砂款识是指用玺印盖或用刀镌在紫砂陶器的底部、盖内、把下等制作者、订制者或监制者的印记。
明代正德年间,制壶大师供春所作的“树瘿壶”是现存唯一供春传器。有"供春"二字作铁线篆镌于把内壶身,这就是目前所见最早的紫砂款识。
在我国的各种陶瓷艺术门类中,宜兴的紫砂艺术一直以其多彩的原料、独特的成形工艺、千变万化的造形和丰富的表现力,独树一帜。是陶瓷工艺史上的一枝奇葩。它的内容为制壶者的姓名学号;干支纪年款,堂名斋号款,监制定造款,商号店号款,诗词古语款,地名款,记事款,图案数字款等等。
紫砂陶以造型丰富,古朴敦厚见长。紫砂款识与其它陶瓷制品的款识不尽相同,别具特色,已成为紫砂艺术不可少的组成部份。
紫砂款识与古代印陶相比有它独具的特点:
1、刻款多为楷书,具晋唐遗意。用玺印钤压的款识,风貌与汉印、明清流派印很多是近似的。有的款识直接借用名家印作,如顾景舟一印“足吾所好玩而老焉”为清代篆刻名家吴熙载作品的仿制。紫砂款识所用文字多为楷书、小篆和缪篆。从书法的角度欣赏紫砂款识,远不及古印陶的丰富、清新。紫砂款识所用印章的章法大都显得规正、严实,有一定的艺术价值和欣赏价值。有一些印也许是工匠自制的,比较粗劣,文字往往有误。
2、紫砂款识所表达的内容,除制作者、订制者、监制者、纪念等以外,还有斋、馆、室名,多主寓意的闲章, 商标款识也出现了。古印陶的内容就单调得多,这与印章的发展(唐代以后才有斋、馆、室印)和商品经济的发展是分不开的。古印陶有肖形印,这在紫砂款识尚未见到。
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