《醉翁亭记》中描写琅琊山夏日山林之秀美的句子是？《五柳先生传》开头为什么写到不知道先生的姓字和哪里

《醉翁亭记》中描写琅琊山夏日山林之秀美的句子是？《五柳先生传》开头为什么写到不知道先生的姓字和哪里

佳木秀而繁阴

不直书姓名，以第三人称的立场来写，表示其客观性。况且文中多自赞的言语，故以不知名的人来代表文中主角，可以脱离自卖自夸的嫌疑，如此一来正与文章裹「不慕荣利 」、「忘怀得失」相匹配。第二、魏晋时代重门第，作者对这种动辄夸耀自己门阀的风气极端嫌恶，所以不写出姓字和家世。这也可以说是对於时代风气一种无言的抗议。第三、「五柳」的「柳」是有其象徵含义。自古以来，「柳」在中国文学上就占有一席地位，每为诗人雅士、骚人墨客所钟爱。因为柳的树形优美，树姿自然，枝条柔软下垂，树叶责翠碧绿，这一切正是象徵著作者的恬适、潇洒，不受羁绊。

《访戴天山道士不遇》这首诗为我们描写了一个“幽静”的山林环境,你能说说是人是怎么描写“静”的吗？

野竹分青霭犬吠水声中，却听不到钟声，来到溪边时，常在林木深处活动，唯有溪声清晰可闻；以“不闻钟”暗示道院无人。这两句景语又含蓄地叙事，这就更显出周围的宁静。

树深时见鹿，可见其幽静，溪午不闻钟，愁倚两三松，常常见到出没的麋鹿，飞泉挂碧峰。这两句极写山中之幽静，写诗人在林间小道上行进，与首联所写的桃源景象正好衔接。

无人知所去：以“时见鹿”反衬不见人。既然“时见鹿”，是道院该打钟的时候了，已是正午。

第三四句。鹿性喜静；林深路长，暗示道士已经外出。环境清幽，原是方外本色。正午时分，钟声杳然，桃花带露浓