一个至今未得到确切解释的千古之谜是,曾经有过如此辉煌的过去的玛雅文化,在公元10世纪初期突然神秘地衰落了。到11世纪以后,才由从墨西哥高原南下的托尔特克人与剩下的玛雅人一起,在尤卡坦半岛北部地区部分地复兴。但与玛雅文化的全盛时期相比,已不可同日而语。后来西班牙殖民者入侵后,便更加一蹶不振了。记得很久以前,我就听说过“玛雅文化神秘消失”的说法。当时误以为玛雅文化和玛雅人都已像恐龙一样无处寻觅了。来到墨西哥以后才知道并非如此。玛雅人并不是恐龙。他们至今仍是墨西哥56个印第安民族之一,居住在尤卡坦半岛等地。虽然他们人数不多,而且纯粹的玛雅人更少,大多数已经或多或少地与其他民族混血,但仍然保持着自己的语言、古老的生活方式和生产方式,在风俗习惯、民间艺术等方面仍保持着自己民族的传统。但是,玛雅文化作为一种文化,毕竟是衰落了。老祖宗虽然留下了无价之宝,但后来并没有取得什么新的成就,没有什么新的创造发明、新的进步和发展。所谓玛雅文化的衰落,其实主要就表现在这里。这恐怕也是衰落的原因所在。一种文化不管过去曾经如何发达过,如果没有新的创造和成就、进步和发展,就会停滞和走向衰落。关于玛雅文化衰亡的原因,曾经有过种种揣测,有人说是因为环境变化,有人说是因为战乱所致,但都没有确凿的证据。而我认为,后世儿孙固步自封,未能发扬创新精神和进取精神,取得新的成就、新的进步和发展,可能是主要原因之一。此外也有人提出过,玛雅文化缺乏对外交流,它的封闭状态也是其衰亡的一个原因。此说似也有一定道理。各民族优秀文化、先进文化之间的相互交流和融合,的确是促进民族文化发展与更新的一个重要条件。没有这种交流,就会走向固步自封,停滞不前,以致逐渐衰亡。因此,创新和交流,是一种文化能够长盛不衰的必要条件。今天的墨西哥文化正是由于各种文化相互交流和不断融合,从而产生并得到发展的!
敦煌莫高窟
岭南文化的创新,要立足于社会生活实践,实现中华文化和岭南文化的繁荣要批判继承传统岭南文化的精华,不断推陈出新、革故鼎新要面向全国,面向世界,博采众长。
查士丁尼民法大全 是罗马史上也是欧洲历史上第一部全面系统的法典 。《查士丁尼民法大全》汇集了各种法律,最终形成严肃的罗马法体系;是罗马法律和法律理论的总集,是罗马法传统的结晶,所以说它是集罗马法之大成。是罗马对世界文明留下的最宝贵的文化遗产
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